রাদ্দাদ আল-মাদানি(১) এবং ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম(২), এবং ইব্রাহিম ইবনে আবি হাইয়্যাহ(৩)।
এবং এটি ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে, যেমনটি মালিক বর্ণনা করেছেন। তদ্রূপ আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ এবং আমর ইবনে দিনার উভয়েই মুহাম্মাদ ইবনে আলি থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের হাদিসের ব্যাপারে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে লুলু আল-বাগদাদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলি ইবনে হাসান আল-কাফলানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাম্মাম আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুস সালাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল মাজিদ আল-হানাফি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর, জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন সাক্ষীর সাথে কসমের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান করেছেন(৪)।
এবং মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ইবনে সুমাইউ এটি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে হুবহু অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৫)।
আর সাকাফির হাদিসের ব্যাপারে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ(৬), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে দাউদ ইবনে সুলাইমান আল-মিনকারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবি এবং মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না আবু মুসা, তারা বলেন:--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে রাদ্দাদ হাফিজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, বরং তিনি দুর্বল ছিলেন যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছি।
(২) ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম যদিও সত্যবাদী ছিলেন, কিন্তু তিনি হাফিজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।
(৩) ইব্রাহিম ইবনে আবি হাইয়্যাহ আবু ইসমাইল আল-মাক্কি, তার পিতার নাম আল-ইয়াসা ইবনে আশআস। নাসায়ি এবং ইবনে আদি তাকে দুর্বল বলেছেন (আল-কামিল ১/ ২৮৫ - ২৮৬), এবং আদ-দারা কুতনি বলেছেন: মাতরুক বা পরিত্যক্ত (আদ-দুয়াফা ওয়াল-মাতরুকুন, নং ১৭)। সুতরাং এদের সম্পর্কে "হাফিজদের একটি জামাত" বলা উচিত নয়।
(৪) সংরক্ষিত তথ্যমতে এই হাদিসটি দুর্বল বর্ণনাকারী আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরির বর্ণনা থেকে, উবাইদুল্লাহর বর্ণনা থেকে নয়। এভাবেই তাবারানি আল-আওসাতে (৭৩৪৯) এবং আবুশ শাইখ তবাকাতুল মুহাদ্দিসিনে ৪/ ২৮২-তে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল মাজিদ আল-হানাফির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) আমরা এটি খুঁজে পাইনি, তবে তিনি সত্যবাদী (তাহজিবুল কামাল ২৬/ ২৫৪)।
(৬) ইবনে হাজম আল-মুহাল্লাতে ৯/ ৪০৪-তে কাসিম ইবনে আসবাগের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।