وحدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سُفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير، قال(1): حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سَعْد، عن أبيه، عن عُمرَ بنِ أبي سَلَمة، عن أبيه، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "نفسُ المؤمنِ معلَّقةٌ بدَيْنِه حتى يُقضَى عنه".
وحدَّثنا عبدُ الوارث، قال: حدَّثنا قاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير، قال: حدَّثنا الفضلُ بنُ دُكَين، قال: حدَّثنا سُفيانُ. قال أحمدُ بنُ زهير: وحدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا وَكيعٌ، عن سُفيان، عن سَعْدِ بنِ إبراهيم، عن عُمرَ بنِ أبي سلَمة، عن أبيه، عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "نفسُ المؤمنِ معلَّقةٌ ما كان عليه دَينٌ"(2).
قال أحمدُ بنُ زهير(3): سُئِل يحيى بنُ معين عن هذا الحديث، فقال: هو--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي في مسنده (2512)، والترمذي (1079)، وابن ماجة (2413) من طرق عن إبراهيم بن سعد الزُّهريّ، به. عمر بن أبي سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزُّهريُّ ضعيف يُعتبر بحديثه، وقد تُوبع، تابعه محمد بن شهاب الزُّهري، فرواه عن أبيه، به، أخرجه ابن حبان في صحيحه 7/ 331 (3061)، وباقي رجال إسناده ثقات. أبو معمرٌ: هو إسماعيل بن إبراهيم الهُذلي، واقتصر الترمذي على تحسينه.
(1) في تاريخه الكبير، السفر الثالث 2/ 940 (4006)، وإسناده كسابقه. موسى بن إسماعيل: هو المنقري، أبو سلمة التَّبوذَكيُّ.
(2) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه، عن أبي سلمة المنقري، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به. السفر الثاني 2/ 940 (4006)، وأخرجه أحمد في المسند 16/ 137 - 138 (10156) عن أبي نعيم الفضل بن دُكين ووكيع بن الجراح، به.
وأخرجه البيهقيُّ في الكبرى 4/ 61 (7351) و 6/ 76 (11744) من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين، به.
(3) في تاريخه الكبير، السفر الثالث 2/ 263 - 264 (2801).