কিন্তু উওয়াইমির বিন আশকারের সাক্ষাত লাভ করা সম্ভব, কারণ আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ারদি এই হাদিসটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি আব্বাদ বিন তামিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উওয়াইমির বিন আশকার তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি সালাতের পূর্বে জবাই করেছিলেন এবং সালাতের পর তা আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট উল্লেখ করেন। তখন তিনি তাকে তার কুরবানি পুনরায় করার আদেশ দেন(১)। এই বর্ণনাটি হাম্মাদ বিন সালামার বর্ণনার সাথে মিলে ইয়াহইয়া বিন মাঈনের ভুল হওয়ার ওপর প্রমাণ বহন করে। এবং এ বিষয়ে তার বক্তব্যটি ছিল একটি ধারণা যা সঠিক হয়নি(২), আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আলেমদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, যার ওপর ঈদের সালাত ওয়াজিব, সে যদি ঈদগাহে যাওয়ার আগেই কুরবানি জবাই করে, তবে সে কুরবানি আদায়কারী হিসেবে গণ্য হবে না এবং সে কুরবানির সময়ের আগেই জবাই করেছে। অনুরূপভাবে যে সালাতের আগে জবাই করেছে। তারা কেবল সেই ব্যক্তির বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে সালাতের পর কিন্তু ইমামের জবাই করার আগে জবাই করেছে। আমরা এই কিতাবের পূর্ববর্তী অংশে ইয়াহইয়ার অধ্যায়ে বুশাইর বিন ইয়াসার থেকে তা উল্লেখ করেছি(৩), আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি'-তে ৪/১৯০ (২১৭১) বর্ণনা করেছেন এবং আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদির সাথে আনাস বিন আইয়াদকে যুক্ত করেছেন।
(২) ইয়াহইয়া বিন মাঈন এই বক্তব্যে একা নন, বুখারিও তার অনুসরণ করেছেন যেমনটি তিরমিযী 'আল-ইলাল আল-কাবির'-এ ১/২৪৮ বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু দামরা আনাস বিন আইয়াদ আল-লাইসি - ইয়াহইয়া বিন সাঈদ সূত্রে হাদিসটি (৪৪৮) বর্ণনা করার পর বলেন: "আমি মুহাম্মাদকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: সঠিক হলো আব্বাদ বিন তামিম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হওয়া: 'উওয়াইমির বিন আশকার আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঈদগাহে যাওয়ার পূর্বে জবাই করেছিলেন।' আমি উওয়াইমির বিন আশকারের নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে কোনো বর্ণনা জানি না, আর এটাও জানি না যে তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরে বেঁচে ছিলেন কি না।"
আমরা বলি: এর একটি প্রমাণ হলো আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদির পূর্বে উল্লেখিত বর্ণনাটি যা ইবনে আবি আসিমের কাছে রয়েছে, তাতে আছে: "আব্বাদ বিন তামিম তাকে উওয়াইমির বিন আশকার থেকে সংবাদ দিয়েছেন", এখানে "তাকে সংবাদ দিয়েছেন" বাক্যের সর্বনামটি আব্বাদ বিন তামিমের দিকে ফিরেছে, উওয়াইমির বিন আশকারের দিকে নয়। অনুরূপ বিষয় তিরমিযীর 'ইলাল'-এর সনদেও ঘটেছে, তাতে রয়েছে: "ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: আব্বাদ বিন তামিম আমাকে উওয়াইমির থেকে সংবাদ দিয়েছেন।" এটি ইবনে মাঈন ও বুখারি যা গ্রহণ করেছেন তাকেই প্রাধান্য দেয়, আর মহান আল্লাহই ভালো জানেন।
(৩) এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বুশাইর বিন ইয়াসারের বিশতম হাদিস, যা তার নিজ স্থানে গত হয়েছে এবং এটি মুয়াত্তা-তে ১/৬২১ (১৩৯০) রয়েছে।