তিন দিন(১)। কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: কুরবানি হলো কুরবানির দিন এবং তার পরবর্তী ছয় দিন। হাসান থেকে বর্ণিত: কুরবানি (এর সময়) মহররমের চাঁদ ওঠা পর্যন্ত(২)।
আবু উমর বলেন: এই সকল অভিমতই শায (বিচ্ছিন্ন)।
মালিক, আবু হানিফা ও তাঁদের অনুসারীগণ, সাওরি, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং অধিকাংশ আহলে ইলম (বিদ্বান) বলেছেন: কুরবানি হলো কুরবানির দিন এবং তার পরবর্তী দুই দিন। আলী, ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস এবং আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে(৩)।
শাফেঈ ও আওযাঈ বলেন: কুরবানি হলো কুরবানির দিন এবং তার পরবর্তী তিন দিন। এটি আলী ইবনে আবি তালিব থেকেও বর্ণিত হয়েছে। এটি আতা-এর মত এবং ইবনে আব্বাস ও হাসান থেকে ভিন্ন ভিন্ন বর্ণনায় অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। এটি উমর ইবনে আবদুল আজিজেরও অভিমত(৪)।
আহমাদ ইবনে কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে হাসান সুফি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাইসাম ইবনে খারিজাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে মুহাজির থেকে, যে উমর ইবনে আবদুল আজিজ বলেছেন: কুরবানি হলো কুরবানির দিন এবং তার পরবর্তী তিন দিন(৫)।
ইসমাইল ইবনে আইয়াশ সুলাইমান ইবনে মুসা থেকে, তিনি নাফে ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতঈম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "মক্কার প্রতিটি পথই কুরবানির স্থান এবং আইয়ামে তাশরীকের প্রতিটি দিনই জবেহ করার সময়"(৬)। শাফেঈর অনুসারীগণ এর দ্বারা দলিল পেশ করেছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনে হাজম রচিত আল-মুহাল্লা ৭/৩৭৭।
(২) দেখুন: ইবনে হাজম রচিত আল-মুহাল্লা ৭/৩৭৮ - ৩৭৯।
(৩) দেখুন: ত্বহাবী রচিত আহকামুল কুরআন ৩/২০৪ এবং ইবনে হাজম রচিত আল-মুহাল্লা ৭/৩৭৭।
(৪) দেখুন: ইবনে মুনযির রচিত আল-আওসাত ৪/৩৪২, আহকামুল কুরআন ২/২০১, ত্বহাবী রচিত মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ৩/২১৮ এবং ইবনে হাজম রচিত আল-মুহাল্লা ৭/৩৭৬ - ৩৭৭।
(৫) এটি বাইহাকী আল-কুবরা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ৯/২৯৭ (১৯৭২৭)।
(৬) এটি তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে ২/১৩৮ (১৫৮৩), দারা কুতনী আস-সুনান গ্রন্থে ৫/৫১১ (৪৭৫৬) এবং বাইহাকী আস-সুনানুল কুবরা গ্রন্থে ৯/১৯৫ (১৯৭১৭) সুলাইমান ইবনে মুসা সূত্রে বর্ণনা করেছেন।