قال: حدَّثنا شُعبةُ، عن يحيى بنِ سعيد، عن محمدِ بنِ المُنكدر، عن ابنِ هَزّال، عن أبيه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو ستَرْتَه بردائِك كان خيرًا لك"(1).
قال أبو عُمر: هذا الحديثُ، وإن كنا ذكَرْناه من روايةِ الكُدَيميِّ، فإنه محفوظٌ عن يحيى بنِ سعيد، عن محمدِ بنِ المنكدر، عن ابنٍ لهَزّال، عن هَزّال، وعن يحيى بنِ سعيد، عن يزيدَ بنِ نُعيم بنِ هَزّال، من وجوه. وقد ذكَرْنا الحُكْمَ في معاني هذا الحديثِ في مواضعَ سلَفَت من كتابنا، والحمدُ للّه(2).
وقد رُوِيَت آثارٌ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في فَضْلِ السِّتْرِ على المُسلم، أذكُرُ منها ما حضَرني ذِكْرُه بعوْنِ الله.
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاق، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ الفضل عارمٌ، قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن سُليمانَ الأعمش، عن أبي صالِح، عن أبي هُريرة - وربّما قال: عن أبي سعيد - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن نَفَّس عن مُسلم كُرْبةً من كُرَب الدُّنيا، نَفَّس اللهُ عنه كُرْبةً من كُرَبِ الآخرة، ومَن يسَّر على مُسلم في الدُّنيا(3)، يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرة، ومَن سَتَر على مُسلم، ستَر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرة، واللّهُ في عَوْنِ العبدِ ما كان العبدُ في عَوْنِ أخيه"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 36/ 220 (21894)، والنسائي في الكبرى 6/ 462 (7235)، والبيهقي في الكبرى 8/ 330 - 331 (18061) من طرق عن شعبة بن الحجّاج، به.
(2) ينظر: شرح الحديث الموفي خمسين لزيد بن أسلم المرسل.
(3) قوله: "في الدنيا" لم يرد في الأصل، وهو ثابت في بقية النسخ.
(4) أخرجه النسائي في الكبرى 6/ 466 (7249) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل السدوسيّ، به.
وأخرجه الترمذي (1425)، والنسائي في الكبرى 6/ 466 (7248) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، به. أبو صالح: هو ذكوان السمّان. =
قال أبو عُمر: هذا الحديثُ، وإن كنا ذكَرْناه من روايةِ الكُدَيميِّ، فإنه محفوظٌ عن يحيى بنِ سعيد، عن محمدِ بنِ المنكدر، عن ابنٍ لهَزّال، عن هَزّال، وعن يحيى بنِ سعيد، عن يزيدَ بنِ نُعيم بنِ هَزّال، من وجوه. وقد ذكَرْنا الحُكْمَ في معاني هذا الحديثِ في مواضعَ سلَفَت من كتابنا، والحمدُ للّه(2).
وقد رُوِيَت آثارٌ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في فَضْلِ السِّتْرِ على المُسلم، أذكُرُ منها ما حضَرني ذِكْرُه بعوْنِ الله.
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاق، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ الفضل عارمٌ، قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن سُليمانَ الأعمش، عن أبي صالِح، عن أبي هُريرة - وربّما قال: عن أبي سعيد - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن نَفَّس عن مُسلم كُرْبةً من كُرَب الدُّنيا، نَفَّس اللهُ عنه كُرْبةً من كُرَبِ الآخرة، ومَن يسَّر على مُسلم في الدُّنيا(3)، يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرة، ومَن سَتَر على مُسلم، ستَر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرة، واللّهُ في عَوْنِ العبدِ ما كان العبدُ في عَوْنِ أخيه"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 36/ 220 (21894)، والنسائي في الكبرى 6/ 462 (7235)، والبيهقي في الكبرى 8/ 330 - 331 (18061) من طرق عن شعبة بن الحجّاج، به.
(2) ينظر: شرح الحديث الموفي خمسين لزيد بن أسلم المرسل.
(3) قوله: "في الدنيا" لم يرد في الأصل، وهو ثابت في بقية النسخ.
(4) أخرجه النسائي في الكبرى 6/ 466 (7249) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل السدوسيّ، به.
وأخرجه الترمذي (1425)، والنسائي في الكبرى 6/ 466 (7248) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، به. أبو صالح: هو ذكوان السمّان. =
তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি ইবনে হাযযাল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি যদি তোমার চাদর দিয়ে তাকে ঢেকে দিতে, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হতো।"(১).
আবু উমর বলেন: এই হাদিসটি, যদিও আমরা কুদাইমির বর্ণনা থেকে উল্লেখ করেছি, তবে এটি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি হাযযালের এক পুত্র থেকে, তিনি হাযযাল থেকে এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে নুআইম ইবনে হাযযাল থেকে বিভিন্ন সূত্রে সংরক্ষিত রয়েছে। আর আমরা এই হাদিসের অর্থ সংক্রান্ত বিধানসমূহ আমাদের কিতাবের পূর্ববর্তী স্থানগুলোতে উল্লেখ করেছি, আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা(২).
আর কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখার ফজিলত সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আরও বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহর সাহায্যে এর মধ্য থেকে যা আমার স্মরণে আসছে আমি তা উল্লেখ করছি।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল ফাযল আরিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ সুলাইমান আল-আমাশ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—এবং সম্ভবত তিনি বলেছিলেন: আবু সাঈদ থেকে—বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দুনিয়াবী বিপদসমূহের মধ্য থেকে একটি বিপদ দূর করে দেবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো মুসলিমের জন্য সহজ করে দেবে(৩), আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার জন্য সহজ করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। আর আল্লাহ বান্দার সাহায্যে থাকেন ততক্ষণ, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে লিপ্ত থাকে।"(৪).--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ ৩৬/ ২২০ (২১৮৯৪)-এ, নাসায়ি আল-কুবরা ৬/ ৪৬২ (৭২৩৫)-এ এবং বাইহাকি আল-কুবরা ৮/ ৩৩০ - ৩৩১ (১৮০৬১)-এ শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) দেখুন: যায়িদ ইবনে আসলামের মুরসাল হিসেবে বর্ণিত পঞ্চাশতম হাদিসের ব্যাখ্যা।
(৩) তাঁর উক্তি: "দুনিয়াতে" মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি অন্যান্য অনুলিপিতে সাব্যস্ত আছে।
(৪) নাসায়ি এটি আল-কুবরা ৬/ ৪৬৬ (৭২৪৯)-এ আবু নুমান মুহাম্মদ ইবনুল ফাযল আস-সাদুসির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর তিরমিযি (১৪২৫) ও নাসায়ি আল-কুবরা ৬/ ৪৬৬ (৭২৪৮)-এ উভয়ে কুতাইবাহ ইবনে সাঈদের সূত্রে, তিনি আবু আওয়ানাহ আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। =
আবু উমর বলেন: এই হাদিসটি, যদিও আমরা কুদাইমির বর্ণনা থেকে উল্লেখ করেছি, তবে এটি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি হাযযালের এক পুত্র থেকে, তিনি হাযযাল থেকে এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে নুআইম ইবনে হাযযাল থেকে বিভিন্ন সূত্রে সংরক্ষিত রয়েছে। আর আমরা এই হাদিসের অর্থ সংক্রান্ত বিধানসমূহ আমাদের কিতাবের পূর্ববর্তী স্থানগুলোতে উল্লেখ করেছি, আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা(২).
আর কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখার ফজিলত সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আরও বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহর সাহায্যে এর মধ্য থেকে যা আমার স্মরণে আসছে আমি তা উল্লেখ করছি।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল ফাযল আরিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ সুলাইমান আল-আমাশ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—এবং সম্ভবত তিনি বলেছিলেন: আবু সাঈদ থেকে—বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দুনিয়াবী বিপদসমূহের মধ্য থেকে একটি বিপদ দূর করে দেবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো মুসলিমের জন্য সহজ করে দেবে(৩), আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার জন্য সহজ করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। আর আল্লাহ বান্দার সাহায্যে থাকেন ততক্ষণ, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে লিপ্ত থাকে।"(৪).--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ ৩৬/ ২২০ (২১৮৯৪)-এ, নাসায়ি আল-কুবরা ৬/ ৪৬২ (৭২৩৫)-এ এবং বাইহাকি আল-কুবরা ৮/ ৩৩০ - ৩৩১ (১৮০৬১)-এ শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) দেখুন: যায়িদ ইবনে আসলামের মুরসাল হিসেবে বর্ণিত পঞ্চাশতম হাদিসের ব্যাখ্যা।
(৩) তাঁর উক্তি: "দুনিয়াতে" মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি অন্যান্য অনুলিপিতে সাব্যস্ত আছে।
(৪) নাসায়ি এটি আল-কুবরা ৬/ ৪৬৬ (৭২৪৯)-এ আবু নুমান মুহাম্মদ ইবনুল ফাযল আস-সাদুসির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর তিরমিযি (১৪২৫) ও নাসায়ি আল-কুবরা ৬/ ৪৬৬ (৭২৪৮)-এ উভয়ে কুতাইবাহ ইবনে সাঈদের সূত্রে, তিনি আবু আওয়ানাহ আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 50)