قال(1): وسمِعتُ أبي ويحيى بنَ معينٍ يقولان: يحيى بنُ سعيدِ بنِ قيسٍ الأنصاريُّ مدنيٌّ ثقةٌ.
وأخبَرنا عبدُ الله بنُ محمد، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاق، قال: سمِعتُ عليَّ بنَ المدينيِّ يقول: أربعةٌ من أهل الأمصارِ يَسْكُن القلبُ إليهم في الحديث: يحيى بنُ سعيدٍ بالمدينة، وعَمْرُو بنُ دينارٍ بمكّة، وأيوبُ بالبَصْرة(2)، ومَنْصورٌ بالكوفة(3).
وذكر الواقديُّ قال: لما استُخلِفَ الوليدُ بنُ يزيدَ بنِ عبد الملك، استعمَلَ على المدينة يوسفَ بنَ محمدِ بنِ يوسفَ الثقفيَّ، فاستَقْضى سَعْدَ بنَ إبراهيمَ على المدينة، ثم عزَلَه واستَقْضى يحيى بنَ سعيدٍ الأنصاريَّ(4).
قال الواقديُّ: وقدِمَ يحيى بنُ سعيدٍ على أبي جعفرٍ الكوفةَ وهو بالهاشِميّة فاستَقْضاهُ على القضاءِ بالهاشِميّة(5)، فمات بها سنةَ ثلاثٍ وأربعين(6).
قال(7): وأخبَرنا سُليمانُ بنُ بلال، قال: خرَج يحيى بنُ سعيدٍ إلى إفريقيةَ--------------------------------------------
(1) في تاريخه الكبير، السفر الثالث 2/ 299 (3019).
(2) هو ابن أبي تميمة السختياني، أبو بكر البصري، ومنصور المذكور بعده: هو ابن المعتمر السلمي، أبو عتّاب الكوفي.
(3) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 64/ 254 من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي، به.
وذكره ابن خلفون في أسماء شيوخ مالك، ص 118، والمِزِّي في تهذيب الكمال 31/ 355 عن إسماعيل بن إسحاق القاضي.
(4) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى/ متمِّم التابعين، ص 236 - 237 عن محمد بن عمر الواقديّ، به. ومن طريقه أبو بكر محمد بن خلف البغدادي الملقّب بوكيع في أخبار القضاة 1/ 179، وابن عساكر في تاريخ دمشق 24/ 243.
(5) قوله: "فاستقضاه على القضاء بالهاشمية" سقط من الأصل، وهو ثابت في بقية النسخ.
(6) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى/ متمِّم التابعين، ص 237 عن محمد بن عمر الواقدي.
(7) يعني الواقديّ، رواه عنه ابن سعد في الطبقات الكبرى/ متمِّم التابعين، ص 236 - 237، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 24/ 262. وينظر: أسماء شيوخ مالك لابن خلفون، ص 403، وتهذيب الكمال 31/ 357، وسير أعلام النبلاء 5/ 472.
তিনি(১) বলেন: আমি আমার পিতা এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে কায়স আল-আনসারি একজন মদিনাবাসী নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) রাবী।
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলি ইবনুল মাদিনিকে বলতে শুনেছি: বিভিন্ন জনপদের চারজন ব্যক্তিত্ব এমন আছেন যাদের বর্ণিত হাদিসের ব্যাপারে অন্তর প্রশান্ত থাকে: মদিনায় ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, মক্কায় আমর ইবনে দিনার, বসরায় আইয়ুব(২) এবং কুফায় মানসুর(৩)।
ওয়াকিদি উল্লেখ করেছেন যে, যখন ওয়ালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল মালিক খলিফা নিযুক্ত হলেন, তখন তিনি ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আস-সাকাফিকে মদিনার গভর্নর নিয়োগ করেন। অতঃপর তিনি সাদ ইবনে ইবরাহিমকে মদিনার বিচারক (কাযি) নিযুক্ত করেন, পরবর্তীতে তাকে অপসারণ করে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারিকে বিচারক নিযুক্ত করেন(৪)।
ওয়াকিদি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ কুফায় আবু জাফরের কাছে আসলেন, তখন তিনি হাশেমিয়াতে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে হাশেমিয়ার বিচারক নিযুক্ত করলেন(৫)। তিনি সেখানেই একশ তেতাল্লিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন(৬)।
তিনি(৭) বলেন: সুলাইমান ইবনে বিলাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আফ্রিকার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর তারিখুল কবির-এ, ৩য় খণ্ড, ২/২৯৯ (৩০১৯)।
(২) তিনি হলেন ইবনে আবি তামিমি আস-সাখতিয়ানি, আবু বকর আল-বসরি; এবং এরপরে উল্লেখিত মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির আস-সুলামি, আবু আত্তাব আল-কুফি।
(৩) ইবনে আসাকির এটি তাঁর তারিখু দামেশক ৬৪/২৫৪-এ ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাযির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খালফুন ‘আসমাউ শুয়ুখি মালিক’ পৃষ্ঠা ১১৮-এ এবং আল-মিযযি ‘তাহযিবুল কামাল’ ৩১/৩৫৫-এ ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাযি থেকে এটি উল্লেখ করেছেন।
(৪) ইবনে সাদ এটি ‘আত-তাবাকাতুল কুবরা/মুতাম্মিমুত তাবিইন’ পৃষ্ঠা ২৩৬-২৩৭ এ মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-ওয়াকিদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্রেই আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে খালাফ আল-বাগদাদি (যিনি ওয়াকি নামে পরিচিত) ‘আখবারুল কুযাত’ ১/১৭৯-এ এবং ইবনে আসাকির ‘তারিখু দামেশক’ ২৪/২৪৩-এ বর্ণনা করেছেন।
(৫) তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি তাকে হাশেমিয়ার বিচারক নিযুক্ত করলেন" মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, তবে এটি অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে বিদ্যমান রয়েছে।
(৬) ইবনে সাদ এটি ‘আত-তাবাকাতুল কুবরা/মুতাম্মিমুত তাবিইন’ পৃষ্ঠা ২৩৭-এ মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-ওয়াকিদি থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৭) অর্থাৎ ওয়াকিদি; তাঁর থেকে এটি ইবনে সাদ ‘আত-তাবাকাতুল কুবরা/মুতাম্মিমুত তাবিইন’ পৃষ্ঠা ২৩৬-২৩৭ এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রেই ইবনে আসাকির ‘তারিখু দামেশক’ ২৪/২৬২-এ বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: ইবনে খালফুনের ‘আসমাউ শুয়ুখি মালিক’ পৃষ্ঠা ৪০৩, ‘তাহযিবুল কামাল’ ৩১/৩৫৭ এবং ‘সিয়ারু আলামিন নুবালা’ ৫/৪৭২।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 6)