বিদ্বানগণ বলেন যে, তাঁদের মতে এটি রমজানের শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতগুলোতে। আমরা লাইলাতুল কদর সম্পর্কে বিভিন্ন মতবাদ, বর্ণনা, পর্যবেক্ষণ ও সংকলিত মতামতসমূহ আমাদের এই গ্রন্থের হুমাইদ আত-তবিলের অধ্যায়ে(১) উল্লেখ করেছি, তাই এখানে তার পুনরাবৃত্তি করার প্রয়োজন নেই। জাবির বিন সামুরাহ বর্ণিত হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা রমজানের শেষ দশ দিনে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো; কেননা আমাকে এটি দেখানো হয়েছিল কিন্তু পরে আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে, আর তা হলো বৃষ্টি ও বাতাসের রাত।" এটি এই অধ্যায়ে বর্ণিত আবু সাঈদ আল-খুদরির হাদিসের অর্থের অনুরূপ।
ইবরাহিম বিন শাকির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আইয়ুব বিন হাবিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন আমর আল-বজ্জার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি(২) বলেন: আহমাদ বিন মানসুর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন শারিক তাঁর পিতা থেকে, তিনি সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি জাবির বিন সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা রমজানের শেষ দশ দিনে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো; কেননা আমাকে এটি দেখানো হয়েছিল কিন্তু পরে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে, আর তা হলো বৃষ্টি ও বাতাসের রাত(৩)।" অথবা তিনি বলেছেন: "বৃষ্টির ফোঁটা ও বাতাসের রাত।"
আল-বজ্জার বলেন: আবদুর রহমান বিন শারিক ব্যতীত অন্য কেউ এই শব্দে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
(১) আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত তাঁর চতুর্থ হাদিসের ব্যাখ্যায়; এটি মুয়াত্তা ১/ ৪২৯ (৮৯৪)-এ রয়েছে এবং এর যথাস্থানে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) তাঁর মুসনাদে ১০/ ১৮৫ (৪২৬৬)।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ তাঁর 'যাওয়ায়েদ আল-মুসনাদ' ৩৪/ ৪৭৩ (২০৯৩০)-এ আবদুর রহমান বিন শারিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ দুর্বল; কারণ আবদুর রহমান বিন শারিক দুর্বল বর্ণনাকারী। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস ভিত্তিহীন। ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি কখনো কখনো ভুল করতেন।" আবু শারিক—যিনি হলেন শারিক বিন আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি—তিনি অনুসরণমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী, তবে তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করতেন এবং মাঝেমধ্যে ভুল করতেন। তাঁর এবং তাঁর পুত্রের জীবনী দেখুন: তাহরিবুত তাকরিব (২৭৮৭) ও (৩৮৯৩)।
এটি অন্যান্য সহিহ সূত্রে "বৃষ্টি ও বাতাসের রাত" বা "বৃষ্টির ফোঁটা ও বাতাসের" অংশটুকু ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে। যার মধ্যে রয়েছে: আহমাদ ৪/ ৩১৬ (২৫২০) এবং বুখারিতে (২০২১) ইকরামা কর্তৃক ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত মারফু হাদিস; আহমাদ ৯/ ৪৩৬ (五四八五) এবং মুসলিমে (১১৫) (২০৯) উকবা বিন হুরাইস কর্তৃক আবদুল্লাহ বিন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদিস; এবং আহমাদ ৪০/ ৩৩৫ (২৪২৯২), বুখারি (২০২০) ও মুসলিমে (১১৬৯) (২১৯) উরওয়াহ বিন যুবায়ের কর্তৃক আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হাদিস।
(৩) এই শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল না।