حديثٌ سادسٌ وأربعونَ لهشام بنِ عُروة
مالكٌ(1)، عن هشام بنِ عُروة، عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الحُمَّى من فَيْح جَهَنَّم، فابْرُدُوها بالماء".
هذا الحديثُ غيرُ حديثِ هشام، عن فاطمة، عن أسماء، المتقدم ذكرُه في هذا الكتاب(2)، ولفظُهما مختلفٌ وإن كانَ المعنَى متقاربًا، وهكذا هذا الحديثُ في "الموطأ" مرسلًا(3) إلا عندَ مَعْنِ بنِ عيسى، فإنه رواه مسندًا في "الموطأ"، عن مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وزعَم الجوهريُّ(4) أنه لم يُسنِدْه في "الموطأ" غيرُ مَعْن. وقد أسنَده عن مالكٍ عبدُ الله بنُ وَهْبٍ في غير "الموطأ"(5). وقد رواه جماعةٌ من أصحابِ هشام، عن هشام، عن أبيه، عن عائشةَ مسندًا. كما رواه ابنُ وَهْبٍ عن مالك.--------------------------------------------
(1) الموطّأ 2/ 533 (2722).
(2) كتب ناسخ الأصل "الخبر" ثم كتب في الحاشية الكتاب، وهذا الحديث في الموطّأ 2/ 533 (2721)، وهو الحديث الثالث والثلاثون لهشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه، وقد سلف مع تمام تخريجه والكلام عليه في موضعه.
(3) رواه في موطّئه عن مالك مرسلًا: أبو مصعب الزّهري (1987)، وسويد بن سعيد (734).
(4) في مسند الموطأ، ص 572، بإثر الحديث (764).
(5) أخرجه الجوهري في مسند الموطأ (764)، وابن المظفّر في غرائب مالك بن أنس (121)، والخطيب البغداديّ في موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 133 (2181)، وقرنوا فيه مع مالك سعيدَ بن عبد الرحمن الجُمحي.
وقد ذكر الدارقطني في علله 14/ 184 - 185 (3527) الاختلاف في إسناد هذا الحديث عن مالك، فقال: "فرواه ابن وهب عن مالك وسعيد بن عبد الرحمن الجُمحي، جمع بينهما، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، ورواه ابن وهب في الموطأ، عن مالك، عن هشام، عن أبيه، مرسلًا، وكذلك رواه القعنبي ومعن، وأصحاب الموطأ مرسلًا، وهو الصحيح، عن مالك".