সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আত-তিরমিযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুমাইদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি হুমরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আফফান বসার স্থানসমূহের ওপর তিনবার তিনবার করে ওযু করলেন এবং বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই ওযু করতে দেখেছি। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তিই উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর সালাত আদায় করে, তার এই সালাত এবং পরবর্তী সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, যতক্ষণ না সে তা (পরবর্তী সালাত) আদায় করে।"
আলহামদুলিল্লাহ, এই হাদীসে প্রমাণিত হয় যে সালাত গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেয়। আর এটিই মহান আল্লাহর বাণীর ব্যাখ্যা: {নিশ্চয়ই নেক আমলসমূহ মন্দ কাজসমূহকে দূর করে দেয়}। এটি ইমাম মালিক (রহ.)-এর গৃহীত মত অনুযায়ী। আমার নিকট এই হাদীসের বক্তব্য ঠিক তেমনি, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই হাদীসগুলোতে রয়েছে: "এক জুমুআ থেকে অন্য জুমুআ পর্যন্ত মধ্যবর্তী সময়ের কাফফারা"(২), এবং "এক উমরাহ থেকে অন্য উমরাহ পর্যন্ত মধ্যবর্তী সময়ের কাফফারা"(৩)। সুতরাং মহিমান্বিত সেই সত্তা যিনি অনুগ্রহকারী, নিয়ামতদাতা ও কল্যাণকারী; তিনি আল্লাহ, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।
আর এই হাদীসটি, অর্থাৎ ওযুর হাদীসটি, হুমরান থেকে একদল প্রবীণ ও অন্যন্য বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: উরওয়াহ, আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী(৪), এবং জামি' ইবনে শাদ্দাদ আবু সাখরাহ(৫),--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদে ১/ ১৬৯ (৩৫); আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১/ ৫২৭ (৪৯৩) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের সূত্র ধরে মুসলিম (২২৭), ইবনে খুযাইমা তাঁর সহীহে ১/ ৪ (২) এবং বায়হাকী সুনানে কুবরা ১/ ৬২ (২৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা পাঁচজনই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) যায়িদ ইবনে আসলামের বর্ণিত নবম হাদীসের ব্যাখ্যা চলাকালীন যথাস্থানে এর বর্ণনা সূত্রসহ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) মুওয়াত্ত্তা ১/ ৪৬৫ (৯৮৭); এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই-এর বর্ণিত নবম হাদীস।
(৪) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১/ ৪৭৭ (৪১৮), ১/ ৪৭৮ (৪১৯), ১/ ৪৮০ (৪২১); বুখারী (১৫৯, ১৬৪, ১৯৩৪); এবং মুসলিম (২২৬) (৩, ৪) মুহাম্মদ ইবনে শিহাব আয-যুহরী’র সূত্র ধরে আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১/ ৪৬৭ (৪০৬), ১/ ৫১৪ (৪৭৩), ১/ ৫৩1 (৫০৩); আবদ ইবনে হুমাইদ আল-মুনতাখাব ১/ ৪৯ (৫৮); এবং মুসলিম (২৩১) (১১) শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজের সূত্র ধরে জামি' ইবনে শাদ্দাদ আল-মুহারিবী আবু সাখরাহ আল-কুফী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।