রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোসলের পদ্ধতির বর্ণনায় মাইমুনাহ (রা.)-এর হাদিস সম্পর্কে: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু দাউদ বলেছেন(১): মুসাদ্দাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন দাউদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি সালিম বিন আবিল জা'দ থেকে, তিনি কুরায়ব থেকে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস আমাদের বর্ণনা করেছেন তাঁর খালা মাইমুনাহ (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসলের পানি রাখলাম। তিনি পাত্রটি কাত করে তাঁর বাম হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং তা দুই বা তিনবার ধুইলেন। এরপর তিনি তাঁর লজ্জাস্থানের উপর পানি ঢাললেন এবং তাঁর বাম হাত দিয়ে তা ধুইলেন। অতঃপর তিনি তাঁর হাতটি মাটির উপর মারলেন এবং তা ধুইলেন। এরপর তিনি কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত ধুইলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা ও শরীরের ওপর পানি ঢাললেন। তারপর তিনি সামান্য সরে গিয়ে তাঁর দুই পা ধুইলেন। এরপর আমি তাঁকে একটি তোয়ালে দিলাম কিন্তু তিনি তা নিলেন না এবং তিনি তাঁর শরীর থেকে পানি ঝাড়তে লাগলেন। আল-আ'মাশ বলেন: আমি ইব্রাহিমের কাছে এটি উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: তাঁরা তোয়ালে ব্যবহারে কোনো সমস্যা দেখতেন না, তবে তাঁরা এটিকে অভ্যাসে পরিণত করা অপছন্দ করতেন।
এই হাদিসটি এর বিশুদ্ধতার কারণে ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস শু'বাহ কর্তৃক ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত সেই রেওয়ায়াতটিকে প্রত্যাখ্যান করে, যাতে বলা হয়েছে যে তিনি যখন জানাবাত থেকে গোসল করতেন তখন তাঁর দুই হাত সাতবার এবং লজ্জাস্থান সাতবার ধুতেন। আর এই শু'বাহ শক্তিশালী রাবী নন। ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: সালাত ছিল পঞ্চাশ ওয়াক্ত, জানাবাতের গোসল ছিল সাতবার এবং কাপড়ের প্রস্রাব ধোয়া ছিল সাতবার। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রার্থনা করতে থাকলেন যতক্ষণ না সালাত পাঁচ ওয়াক্ত, জানাবাতের গোসল একবার এবং কাপড়ের প্রস্রাব ধোয়া একবার নির্ধারণ করা হলো। ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত এই হাদিসটির সনদেও দুর্বলতা ও শিথিলতা রয়েছে, যদিও আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর আগের হাদিসটিও ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) তাঁর সুনান গ্রন্থে (২৪৫)।
এটি ইবনে খুজাইমাহ তাঁর সহিহ গ্রন্থে ১/১২০ (২৪১), ইবনুল মুনজির তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে ১/৪৮২ (৩২২), এবং তাবারানি তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে ২৩/৪২৩ (১৫২৫) এ আব্দুল্লাহ বিন দাউদ আল-খুরাইবি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ-এর মুসনাদে ৪৪/৩৮২ (২৬৭৯৮), বুখারি (২৪৯), এবং মুসলিম (৩১৭) (৩৭) ও (৩৮) এ সুলাইমান বিন মিহরান আল-আ'মাশ-এর সূত্রে বিদ্যমান। মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ; আর কুরায়ব: তিনি হলেন ইবনে আবি মুসলিম আল-হাশেমি, তাঁদের মুক্তদাস, মাদানি, আবু রুশদিন, ইবনে আব্বাস (রা.)-এর মুক্তদাস।
(২) আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে (২৪৬) বর্ণনা করেছেন হুসাইন বিন ঈসা আল-খুরাসানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আবি ফুদাইক থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে।