إسحاق، عن يحيى بن عبّاد، عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، قال: كنتُ في الناس مع مروانَ حين دخل عليها، فسمِعْناها تُحدِّث بهذا الحديث، قال: فكان أبو بكر لا يَعتمِرُ إلا في العشر الأواخر من رمضانَ لذلك؛ من حديث أمِّ مَعقِل(1).
حدَّثنا محمدُ بنُ خليفة، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ نافع، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ أحمد، قال: حدَّثنا أبو عبد اللَّه، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ المُنْكدر، عن يوسفَ بن عبد اللَّه بن سَلام، قال: بَعَثني مروانُ بنُ الحكم إلى رجل من الأنصار أسألُه عن العُمْرة في رمضان، فجئْتُه فحدَّثني أنّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال له ولامرأتِه: "اعتَمِرا في شَهْرِ رمضان، فإنّ عُمرةً فيه كحَجَّة"(2).
قال أبو عُمر: القولُ في هذا الحديث قولُ ابن إسحاق، واللَّه أعلم.
وقد حدَّثنا قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سعد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرو، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَنْجَر، قال: حدَّثنا أبو المغيرة(3)، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 45/ 261 - 262 (27289)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 6/ 49 (3246)، والطبراني في الكبير 25/ 153 (367)، وابن حزم في حجة الوداع (6) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، ترجم له البخاري في تاريخه الكبير 5/ 265 (2408)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3/ 70 (319) ولم يذكر في الرواة عنه غير محمد بن إسحاق، إلّا أنه قد روى عنه هنا يحيى بن عبّاد بن عبد اللَّه بن الزُّبير! ورواه محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد وصرّح فيه بالتحديث، وبقيّة رجال إسناده ثقات.
(2) أخرجه الحميديُّ في مسنده (870)، وأحمد في المسند 26/ 331 - 332 (16406) عن سفيان بن عُيينة، به.
وأخرجه النسائي في الكبرى 4/ 237 (4210)، والطبراني في الكبير 22/ 286 (735) من طريقين عن سفيان بن عيينة، به. ورجال إسناده ثقات.
(3) أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجّاج.
حدَّثنا محمدُ بنُ خليفة، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ نافع، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ أحمد، قال: حدَّثنا أبو عبد اللَّه، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ المُنْكدر، عن يوسفَ بن عبد اللَّه بن سَلام، قال: بَعَثني مروانُ بنُ الحكم إلى رجل من الأنصار أسألُه عن العُمْرة في رمضان، فجئْتُه فحدَّثني أنّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال له ولامرأتِه: "اعتَمِرا في شَهْرِ رمضان، فإنّ عُمرةً فيه كحَجَّة"(2).
قال أبو عُمر: القولُ في هذا الحديث قولُ ابن إسحاق، واللَّه أعلم.
وقد حدَّثنا قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سعد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرو، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَنْجَر، قال: حدَّثنا أبو المغيرة(3)، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 45/ 261 - 262 (27289)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 6/ 49 (3246)، والطبراني في الكبير 25/ 153 (367)، وابن حزم في حجة الوداع (6) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، ترجم له البخاري في تاريخه الكبير 5/ 265 (2408)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3/ 70 (319) ولم يذكر في الرواة عنه غير محمد بن إسحاق، إلّا أنه قد روى عنه هنا يحيى بن عبّاد بن عبد اللَّه بن الزُّبير! ورواه محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد وصرّح فيه بالتحديث، وبقيّة رجال إسناده ثقات.
(2) أخرجه الحميديُّ في مسنده (870)، وأحمد في المسند 26/ 331 - 332 (16406) عن سفيان بن عُيينة، به.
وأخرجه النسائي في الكبرى 4/ 237 (4210)، والطبراني في الكبير 22/ 286 (735) من طريقين عن سفيان بن عيينة، به. ورجال إسناده ثقات.
(3) أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجّاج.
ইসহাক, ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি আল-হারিস ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মারওয়ানের সাথে লোকদের মাঝে আমি উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি তাঁর (উম্মে মাকিল) নিকট প্রবেশ করলেন। তখন আমরা তাঁকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনলাম। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আবু বকর সেই কারণে রমজানের শেষ দশ দিন ছাড়া উমরা করতেন না; এটি উম্মে মাকিল(১) এর হাদিস থেকে।
আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে খলিফা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে নাফে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে আহমদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মারওয়ান ইবনুল হাকাম আমাকে একজন আনসারি ব্যক্তির কাছে পাঠালেন রমজানে উমরা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য। আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তিনি আমার নিকট বর্ণনা করলেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এবং তাঁর স্ত্রীকে বলেছিলেন: "তোমরা রমজান মাসে উমরা করো, কেননা এতে উমরা করা একটি হজের সমতুল্য"(২)।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসের ব্যাপারে বক্তব্য হলো ইবনে ইসহাকের বক্তব্য, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং আমাদের নিকট কাসেম ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সানজার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-মুগিরা(৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ মুসনাদে ৪৫/২৬১-২৬২ (২৭২৮৯), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল মাছানি ৬/৪৯ (৩২৪৬), তাবারানি আল-কাবিরে ২৫/১৫৩ (৩৬৭) এবং ইবনে হাজম হাজ্জাতুল বিদা-তে (৬) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি দুর্বল, কারণ আল-হারিস ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিসের অবস্থা অজ্ঞাত। বুখারি তাঁর তারিখে কাবির ৫/২৬৫ (২৪০৮) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম আল-জারহ ওয়াত তা'দিল ৩/৭০ (৩১৯) গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ছাড়া তাঁর থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীর উল্লেখ করেননি, তবে এখানে তাঁর থেকে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর বর্ণনা করেছেন! আর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট উল্লেখ করেছেন; এছাড়া এই সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
(২) এটি আল-হুমাইদি তাঁর মুসনাদে (৮৭০), আহমাদ মুসনাদে ২৬/৩৩১-৩৩২ (১৬৪০৬) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং নাসাঈ আল-কুবরা ৪/২৩৭ (৪২১০) গ্রন্থে এবং তাবারানি আল-কাবির ২২/২৮৬ (৭৩৫) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে দুটি সূত্রে তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
(৩) আবু আল-মুগিরা: তিনি হলেন আবদুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ।
আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে খলিফা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে নাফে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে আহমদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মারওয়ান ইবনুল হাকাম আমাকে একজন আনসারি ব্যক্তির কাছে পাঠালেন রমজানে উমরা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য। আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তিনি আমার নিকট বর্ণনা করলেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এবং তাঁর স্ত্রীকে বলেছিলেন: "তোমরা রমজান মাসে উমরা করো, কেননা এতে উমরা করা একটি হজের সমতুল্য"(২)।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসের ব্যাপারে বক্তব্য হলো ইবনে ইসহাকের বক্তব্য, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং আমাদের নিকট কাসেম ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সানজার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-মুগিরা(৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ মুসনাদে ৪৫/২৬১-২৬২ (২৭২৮৯), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল মাছানি ৬/৪৯ (৩২৪৬), তাবারানি আল-কাবিরে ২৫/১৫৩ (৩৬৭) এবং ইবনে হাজম হাজ্জাতুল বিদা-তে (৬) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি দুর্বল, কারণ আল-হারিস ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিসের অবস্থা অজ্ঞাত। বুখারি তাঁর তারিখে কাবির ৫/২৬৫ (২৪০৮) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম আল-জারহ ওয়াত তা'দিল ৩/৭০ (৩১৯) গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ছাড়া তাঁর থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীর উল্লেখ করেননি, তবে এখানে তাঁর থেকে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর বর্ণনা করেছেন! আর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট উল্লেখ করেছেন; এছাড়া এই সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
(২) এটি আল-হুমাইদি তাঁর মুসনাদে (৮৭০), আহমাদ মুসনাদে ২৬/৩৩১-৩৩২ (১৬৪০৬) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং নাসাঈ আল-কুবরা ৪/২৩৭ (৪২১০) গ্রন্থে এবং তাবারানি আল-কাবির ২২/২৮৬ (৭৩৫) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে দুটি সূত্রে তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
(৩) আবু আল-মুগিরা: তিনি হলেন আবদুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 600)