এই কিতাবের আবু তুয়ালা আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন মামারের অধ্যায়ে এ সব কিছুই রয়েছে(১), এবং আমরা এখানে এর পুনরাবৃত্তি করা সমীচীন মনে করিনি।
খালাফ বিন কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআম্মাল বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন আল-মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি উম্মে সালামার ভাই আমির বিন আবি উমাইয়াহ থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অপবিত্র অবস্থায় ভোর করতেন, অতঃপর সেই দিন রোজা রাখতেন(২)।
আর আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াতটি—যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্থায় ভোর করল তার সেই দিনের রোজা ভেঙে গেল—সেটির কিছু অংশ আমরা আবু তুয়ালার অধ্যায়েও উল্লেখ করেছি।
মুহাম্মদ বিন আবান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর খালাফ বিন সাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন সাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আহমদ বিন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(৩), তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি আবু বকর বিন আবদুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার ভোর হলো অপবিত্র অবস্থায়, তার কোনো রোজা নেই।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি এবং আমার পিতা রওয়ানা হলাম, এরপর আমরা প্রবেশ করলাম...--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ১/ ৩৯০ (৭৯৩) এবং হাদীসটির ব্যাখ্যার মাঝখানে এটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটিই প্রথম।
(২) আহমদ একে মুসনাদ ৪৪/ ২২৫ (২৬৬০৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাইদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদ ১২/ ৪৩১ (৬৯৯৯) গ্রন্থে, এবং তাহাবি শারহু মাআনিল আসার ২/ ১০৪ (৩৪৭০) ও শারহু মুশকিলে আসার ২/ ২০ (৫৪৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই শুবা বিন আল-হাজ্জাজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাহাবি শারহু মাআনিল আসার ২/ ১০৪ (৩৪৭০) ও মুশকিলে আসার ২/ ২০ (৫৪৭), ইবনে হিব্বান ৮/ ২৭০-২৭১ (৩৫০০), তাবারানি আল-কাবীর ২৩/ ২৯৯ (৬৬৯, ৬৭২) এবং আল-আওসাত ৮/ ২২০ (৮৪৫৫) গ্রন্থে শুবা বিন আল-হাজ্জাজ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ। কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি।
(৩) আল-মুসান্নাফ (৭৩৯৬)।