وأمّا عبد الملك فلم يقع منسوبًا في أكثر مصادر التخريج، ففي مسند أحمد بتحقيق الشيخ شعيب يرحمه اللَّه وأصحابه قالوا: "رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك، فلم نتبيَّن مَن هو، ولم ينسبه الحافظان ابن كثير في جامع المسانيد، وابن حجر في أطراف المسند". وقال الشيخ الألباني رحمه الله في الثمر المستطاب، ص 149: (وهذا رجاله رجال السِّتة أيضًا غير عبد الملك هذا، فإنه لم يعيَّن عندي الآن، وقد جعله الهيثمي من رجال الصحيح حيث قال: "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح" فلعلَّه عبد الملك بن عمير أو عبد الملك بن أبي سليمان، واللَّه أعلم. وقال المنذري: "ورواته محتجٌّ بهم في الصحيح").
قلنا: عبد الملك بن عمير روايته عن أبي هريرة بواسطة، فهو إمّا أن يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة كما عند البخاري (6489)، ومسلم (2256)، أو أنه يروي عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة كما عند مسلم (204). وأما عبد الملك بن أبي سليمان وهو العَرْزميّ فإنما يروي عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وأنس بن سيرين وغيرهم من التابعين، أخرج له مسلم عدَّة أحاديث في صحيحه، ينظر مسلم (365) و (700) و (1216).
والصحيح في نسبة عبد الملك المذكور في الإسناد ما ذكره البخاري في تاريخه الكبير 5/ 436 حيث أفرد له ترجمة (1422) وساق له هذا الحديث فقال: (عبد الملك بن هبيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن عرض له شيء فليقبلْهُ" نَسَبه يوسف بن راشد، قال: حدثنا يحيى بن ضريس، قال: حدّثنا همّام عن قتادة)، وكذلك نسبه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 5/ 374 (1746) قال: "عبد الملك بن هبيرة، بصري، يروي عن أبي هريرة، روى عنه قتادة، سمعت أبي يقول ذلك"، وكذا ابن حبان في الثقات 5/ 122 (4149)، وما سوى ذلك من المصادر لم نقف له على ترجمة، ولا ذكره المزي فيمن روى عن أبي هريرة.
قلنا: عبد الملك بن عمير روايته عن أبي هريرة بواسطة، فهو إمّا أن يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة كما عند البخاري (6489)، ومسلم (2256)، أو أنه يروي عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة كما عند مسلم (204). وأما عبد الملك بن أبي سليمان وهو العَرْزميّ فإنما يروي عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وأنس بن سيرين وغيرهم من التابعين، أخرج له مسلم عدَّة أحاديث في صحيحه، ينظر مسلم (365) و (700) و (1216).
والصحيح في نسبة عبد الملك المذكور في الإسناد ما ذكره البخاري في تاريخه الكبير 5/ 436 حيث أفرد له ترجمة (1422) وساق له هذا الحديث فقال: (عبد الملك بن هبيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن عرض له شيء فليقبلْهُ" نَسَبه يوسف بن راشد، قال: حدثنا يحيى بن ضريس، قال: حدّثنا همّام عن قتادة)، وكذلك نسبه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 5/ 374 (1746) قال: "عبد الملك بن هبيرة، بصري، يروي عن أبي هريرة، روى عنه قتادة، سمعت أبي يقول ذلك"، وكذا ابن حبان في الثقات 5/ 122 (4149)، وما سوى ذلك من المصادر لم نقف له على ترجمة، ولا ذكره المزي فيمن روى عن أبي هريرة.
আর আবদুল মালিকের ক্ষেত্রে অধিকাংশ তাখরিজ গ্রন্থে তাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি। শেখ শুআইব (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) ও তাঁর সহযোগীদের তাহকিককৃত মুসনাদে আহমাদ-এ তাঁরা বলেছেন: "এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং আবদুল মালিক ব্যতীত তাঁরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী। তবে তিনি কে তা আমরা স্পষ্ট করতে পারিনি। হাফেজ ইবনে কাসীর জামেউল মাসানিদ-এ এবং হাফেজ ইবনে হাজার আতরাফুল মুসনাদ-এ তাঁর পূর্ণ পরিচয় উল্লেখ করেননি।" আর শেখ আলবানী (রহিমাহুল্লাহ) আস-সামারুল মুস্তাতাব (পৃষ্ঠা ১৪৯)-এ বলেছেন: "এর বর্ণনাকারীগণও কুতুবে সিত্তাহ-র বর্ণনাকারী, তবে এই আবদুল মালিক ব্যতীত; কারণ বর্তমানে আমার নিকট তাঁর পরিচয় নিশ্চিত নয়। হাইসামি তাঁকে সহিহ-র বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: 'আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ-র বর্ণনাকারী।' সম্ভবত তিনি আবদুল মালিক ইবনে উমাইর অথবা আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান হতে পারেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন। মুনজিরি বলেছেন: 'এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ-তে দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য'।"
আমরা বলি: আবদুল মালিক ইবনে উমাইর আবু হুরায়রা থেকে মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করেন। তিনি হয় আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান-এর মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, যেমনটি বুখারি (৬৪৮৯) ও মুসলিম (২২৫৬)-এ রয়েছে; অথবা তিনি মুসা ইবনে তালহা-র মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, যেমনটি মুসলিম (২০৪)-এ রয়েছে। আর আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান—যিনি আল-আরজামি—তিনি মূলত আতা ইবনে আবি রাবাহ, সাঈদ ইবনে জুবাইর, আনাস ইবনে সিরিন এবং অন্যান্য তাবিঈগণ থেকে বর্ণনা করেন। ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে তাঁর বেশ কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন, দেখুন: মুসলিম (৩৬৫), (৭০০) এবং (১২১৬)।
সনদে উল্লিখিত আবদুল মালিকের বংশপরিচয় সম্পর্কে সঠিক তথ্য হলো সেটিই, যা ইমাম বুখারি তাঁর আত-তারিখুল কাবীর (৫/৪৩৬)-এ উল্লেখ করেছেন। সেখানে তিনি তাঁর জন্য একটি স্বতন্ত্র জীবনী (১৪২২) বরাদ্দ করেছেন এবং এই হাদিসটি উদ্ধৃত করে বলেছেন: (আবদুল মালিক ইবনে হুবাইরা আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যাকে কোনো কিছু উপঢৌকন দেওয়া হয়, সে যেন তা গ্রহণ করে।" ইউসুফ ইবনে রাশিদ তাঁর পূর্ণ নাম উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে দারিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদা থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন)। একইভাবে ইবনে আবি হাতিম আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৫/৩৭৪, ১৭৪৬)-এ তাঁর পরিচয় উল্লেখ করে বলেছেন: "আবদুল মালিক ইবনে হুবাইরা, বসরি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে কাতাদা বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।" ইবনে হিব্বানও আস-সিকাত (৫/১২২, ৪১৪৯)-এ অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। এগুলো ব্যতীত অন্যান্য উৎসসমূহে আমরা তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি এবং আল-মিযযিও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় তাঁকে উল্লেখ করেননি।
আমরা বলি: আবদুল মালিক ইবনে উমাইর আবু হুরায়রা থেকে মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করেন। তিনি হয় আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান-এর মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, যেমনটি বুখারি (৬৪৮৯) ও মুসলিম (২২৫৬)-এ রয়েছে; অথবা তিনি মুসা ইবনে তালহা-র মাধ্যমে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, যেমনটি মুসলিম (২০৪)-এ রয়েছে। আর আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান—যিনি আল-আরজামি—তিনি মূলত আতা ইবনে আবি রাবাহ, সাঈদ ইবনে জুবাইর, আনাস ইবনে সিরিন এবং অন্যান্য তাবিঈগণ থেকে বর্ণনা করেন। ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে তাঁর বেশ কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন, দেখুন: মুসলিম (৩৬৫), (৭০০) এবং (১২১৬)।
সনদে উল্লিখিত আবদুল মালিকের বংশপরিচয় সম্পর্কে সঠিক তথ্য হলো সেটিই, যা ইমাম বুখারি তাঁর আত-তারিখুল কাবীর (৫/৪৩৬)-এ উল্লেখ করেছেন। সেখানে তিনি তাঁর জন্য একটি স্বতন্ত্র জীবনী (১৪২২) বরাদ্দ করেছেন এবং এই হাদিসটি উদ্ধৃত করে বলেছেন: (আবদুল মালিক ইবনে হুবাইরা আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যাকে কোনো কিছু উপঢৌকন দেওয়া হয়, সে যেন তা গ্রহণ করে।" ইউসুফ ইবনে রাশিদ তাঁর পূর্ণ নাম উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে দারিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদা থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন)। একইভাবে ইবনে আবি হাতিম আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৫/৩৭৪, ১৭৪৬)-এ তাঁর পরিচয় উল্লেখ করে বলেছেন: "আবদুল মালিক ইবনে হুবাইরা, বসরি, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে কাতাদা বর্ণনা করেছেন; আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।" ইবনে হিব্বানও আস-সিকাত (৫/১২২, ৪১৪৯)-এ অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। এগুলো ব্যতীত অন্যান্য উৎসসমূহে আমরা তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি এবং আল-মিযযিও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় তাঁকে উল্লেখ করেননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)