হাম্মাদ ইবনে খালিদ আল-খাইয়াত বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আন-নাদর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুহাইল ইবনে বায়দার জানাজার সালাত মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও আদায় করেননি।
একইভাবে দাহহাক ইবনে উসমান এটি আবু আন-নাদর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন:
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(১), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবু ফুদাইক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাহহাক—অর্থাৎ ইবনে উসমান—থেকে, তিনি আবু আন-নাদর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বায়দার দুই পুত্রের জানাজার সালাত মসজিদেই আদায় করেছেন; (তারা হলেন) সুহাইল এবং তার ভাই।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): সাঈদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনে আজলান এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাদ(৪) থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: ইবনে আব্দুল মুমিন আত-তুজিবি, যিনি ইবনুয যায়্যাত নামে পরিচিত এবং তার শায়খ মুহাম্মদ ইবনে বকর হলেন: আবু বকর ইবনে দাসাহ আত-তাম্মার।
(২) তার সুনানে (৩১৯০)। এবং মুসলিম (৯৭৩) (১০১) এটি হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাগদাদি এবং মুহাম্মদ ইবনে রাফি আন-নিশাপুরি-এর মাধ্যমে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবু ফুদাইক হলেন: আবু ইসমাইল মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-মাদানি। এটি এমন একটি বর্ণনা যা সাঈদ ইবনে মানসুর এভাবে অনুসরণ করেছেন, ফলে স্পষ্টত প্রতীয়মান হয় যে ভ্রমটি সাঈদ ইবনে মানসুরের পক্ষ থেকে হয়েছে, আবু দাউদের পক্ষ থেকে নয়। বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' (১/১৩৪)-এ বলেন: "মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাদ। মুহাম্মদ আবু ইয়াহইয়া আমাকে বলেছেন: সাঈদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফুলাইহ আমাদের নিকট সালিহ ইবনে আজলান এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন..." ইত্যাদি। মুসনাদে আহমদের পাণ্ডুলিপিগুলোতেও এভাবেই রয়েছে। তবে কিছু উৎসে যা এসেছে তা সম্ভবত লিপিকার বা পাঠকদের দ্বারা সাঈদ ইবনে মানসুরের বর্ণনা থেকে সংশোধিত হতে পারে, কারণ বুখারি ভুলটি স্পষ্ট করার জন্য অনুচ্ছেদের শিরোনাম দিয়েছেন: "মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাদ"।
(৩) তার সুনানে (৩১৮৯)। এবং ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' (৩/১৪৮)-এ, এবং আহমদ 'আল-মুসনাদ' (৪১/৪৭১, নং ২৫০১৪)-এ সাঈদ ইবনে মানসুরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' (১/১৩৪, নং ৪০৪)-এ সাঈদ ইবনে মানসুরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে, এবং আবু দাউদের বর্ণনায় এটি সঠিক; কিন্তু অন্যগণ তাকে "মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ" নামে অভিহিত করেছেন এবং সেটিই সঠিক। মিযযি তাবারানির বর্ণনা থেকে এই হাদিসটি উদ্ধৃত করার পর বলেন: "আহমদ ইবনে হাম্বল এটি বর্ণনা করেছেন ="