ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আবু উসামা, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আবুল জিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘গারার’ (অনিশ্চয়তাপূর্ণ) বিক্রয় এবং ‘হাসাহ’ (পাথর নিক্ষেপের মাধ্যমে পণ্য নির্ধারণের) বিক্রয় নিষিদ্ধ করেছেন।
সাঈদ ইবনে নাসর ও আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আবুল জিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘গারার’ বিক্রয় এবং ‘হাসাহ’ বিক্রয় নিষিদ্ধ করেছেন এবং তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুহাফ্ফালাহ (যে পশুর ওলানে দুধ জমিয়ে রাখা হয়েছে) ক্রয় করে, সে এটি তিন দিন পর্যন্ত রাখার এখতিয়ার রাখে। যদি সে এতে সন্তুষ্ট হয় তবে তা রেখে দিবে, আর যদি সে অসন্তুষ্ট হয় তবে তা ফেরত দিবে এবং সাথে এক ‘সা’ পরিমাণ খেজুর প্রদান করবে"(১)।
আবু উমর (ইবনে আব্দুল বার) বলেন: ‘গারার’ বা অনিশ্চয়তাপূর্ণ বিক্রয় বহু প্রকারের হয়ে থাকে; এর মধ্যে রয়েছে মূল্যের ক্ষেত্রে যা সম্পূর্ণ অজ্ঞাত, এবং বিক্রিত পণ্যের ক্ষেত্রে যদি তার প্রকৃত অবস্থা বা পরিমাণ জানা না থাকে। এমতাবস্থায় তা বিক্রয় করা ‘গারার’ বিক্রয়ের অন্তর্ভুক্ত। আর যদি পণ্যের অধিকাংশ বিষয় জানা থাকে এবং তা এমনভাবে সুনির্দিষ্ট করা হয় যাতে উদ্দেশ্য অস্পষ্ট না থাকে, তবে তার মধ্যে যা সামান্য, নগণ্য এবং তুচ্ছ পরিমাণ অজ্ঞাত থেকে যায় এবং যা চুক্তির মূল বিষয়ের তুলনায় অতি অল্প—যার প্রকৃত স্বরূপ জানা সম্ভব নয়—তবে তা কোনো ক্ষতি করবে না এবং তা মার্জনীয় বলে গণ্য হবে; জুমহুর বা অধিকাংশ ওলামায়ে কেরামের নিকট এটিই স্বীকৃত।
অনিশ্চয়তাপূর্ণ বা গারার বিক্রয়ের অন্তর্ভুক্ত হলো—পলাতক দাস, দলছুট উট এবং চারণভূমিতে থাকা অবাধ্য উট বিক্রয় করা। অনুরূপভাবে ‘রামাক’ (প্রজননের জন্য ব্যবহৃত ঘোটকী) এবং অবাধ্য গরু বিক্রয় করা—যদি এগুলোর ক্ষেত্রে সাধারণত তাদের বয়স অজ্ঞাত থাকে এবং সেগুলো পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব না হয়। এছাড়া গভীর জলাশয়ের মাছ এবং পোষ মানেনি এমন পাখি বিক্রয় করা—যদি সেগুলো মালিকানাধীন না হয়।--------------------------------------------
(১) এটি ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের সনদে এর তাখরীজসহ আবুল জিনাদ থেকে আল-আ'রাজ কর্তৃক বর্ণিত একুশতম হাদিসের ব্যাখ্যা চলাকালীন অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) আর-রামাক: এটি রামাকাহ শব্দের বহুবচন; আর তা হলো সেই ঘোটকী বা ঘোড়া যা বংশবৃদ্ধির জন্য রাখা হয়। এর বহুবচন ‘আরমাক’-ও হয়। আল-আইন ৫/৩৭০।
(৩) আল-আজাম: এটি আজামাহ শব্দের বহুবচন। মুতাররিযী বলেন: "তাঁদের উক্তি: জলাশয়ে মাছ বিক্রয়; এর দ্বারা তাঁরা এমন জলাভূমি বুঝিয়েছেন যেখানে নলখাগড়া বা শর জন্মে।" আল-মাগরিব, পৃষ্ঠা ২১।
(৪) এখানে ‘দাজিন’ বলতে উদ্দেশ্য হলো: সেই সমস্ত পাখি যা লোকালয়ে বা ঘরবাড়িতে থাকতে অভ্যস্ত। আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস, ইবনুল আসীর ২/১০২।