এর মধ্যে একটি হলো আবদুল্লাহ ইবনে ফদলের হাদিসের উপক্রমণিকায় গ্রন্থকারের উক্তি (১২/৪৫), "আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বকর হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উসমান ইবনে আবু শায়বাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট জারির ইবনে হাযিম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: এক কুমারী মেয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে উল্লেখ করল যে, তার পিতা তার অনিচ্ছা সত্ত্বেও তাকে বিয়ে দিয়েছে, ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (বিয়ে রাখা বা না রাখার) অধিকার দিলেন।"
আমরা বলি: এই সনদটি সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, যা এই বিষয়টিকে জোরালো করে যে এটি লেখকের ভ্রম, কারণ এই বিন্যাসে এই সনদটি সহিহ নয়। কেননা উসমান ইবনে আবু শায়বাহ এটি তাঁর উস্তাদ হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি সুনানে আবু দাউদে (২০৯৬) রয়েছে। অনুরূপভাবে এটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৪/২৭৫ (২৪৬৯), ইবনে মাজাহ (১৮৭৫), নাসায়ি তাঁর কুবরা-তে ৫/১৭৬ (৫৩৬৬), আবু ইয়ালা (২৫২৬) এবং তহাবি শরহু মাআনিল আসারে ৪/৩৬৫-তে হুসাইন ইবনে মুহাম্মদের মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এ কারণে আমরা বন্ধনীর মধ্যে "হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ" বৃদ্ধি করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে এই সংযোজন ব্যতীত সনদটি সহিহ হয় না।
এর মধ্যে আরেকটি হলো সুহাইল ইবনে আবি সালেহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত দশম হাদিসের উপক্রমণিকায় যা এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয়ে সন্তুষ্ট হন এবং তিনটি বিষয়ে অসন্তুষ্ট হন" - হাদিসটি। অতঃপর তিনি (১৩/৫০২) বলেন: "মালিকের নিকট এতে অন্য একটি সনদ রয়েছে, যা তাঁর থেকে আব্দুল আজিজ ইবনে আবু রাওয়াদ, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি আশঙ্কা করছি যে এই সনদটি সংরক্ষিত নয় এবং এটি ভুল হতে পারে, কারণ এই ইবনে আবু রাওয়াদ ইমাম মালিক থেকে এমন কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি ভুল করেছেন।"
আমরা এর সমালোচনা করে বলেছি: এখানে "আব্দুল আজিজ ইবনে আবু রাওয়াদ" এর কথা এভাবেই উল্লেখ করা হয়েছে, আর এটি তাঁর (রহিমাহুল্লাহ) পক্ষ থেকে একটি ভ্রম। কেননা সংরক্ষিত বিষয় হলো ইমাম মালিক থেকে এই হাদিসটি মূলত তাঁর পুত্র "আব্দুল মাজিদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবু রাওয়াদ" এর বর্ণনা থেকে সাব্যস্ত। তাঁর থেকে নুহ ইবনে হাবিব আল-কূমসি এটি বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম হিলয়াতুল আউলিয়া ৬/৩৪২-তে, কুদাই মুসনাদুশ শিহাব ২/১৯৬ (১১৭৩)-তে, আবু তাহের আস-সিলাফি তুয়ুরিয়াত ৩/৯৭৭ (৯৫৮)-তে এবং ইবনে আসাকির তারিখু দিমাস্ক ৬২/২৩৫-তে নুহ ইবনে হাবিব আল-কূমসি-এর সূত্রে আব্দুল মাজিদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবু রাওয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।