আল-মুগীরা আল-হিযামী থেকে বর্ণিত হাদিসে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
আলেমগণ একমত হয়েছেন যে, ইবরাহিম প্রথম ব্যক্তি যিনি খতনা করেছিলেন। তাদের অধিকাংশ বলেছেন(২): খতনা হলো রাসূলগণের সুনিশ্চিত সুন্নাতসমূহের অন্তর্ভুক্ত(৩), এবং ইসলামের স্বভাবজাত বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত যা পুরুষদের ক্ষেত্রে বর্জন করার অবকাশ নেই। একটি দল বলেছে: তা অবশ্যপালনীয় ফরজ; মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {অতঃপর আমি আপনার প্রতি ওহী পাঠালাম যে, আপনি একনিষ্ঠ ইবরাহিমের মিল্লাত অনুসরণ করুন} [নাহল: ১২৩]। কাতাদা বলেন: এটি হলো খতনা(৪)।
আবু উমর বলেন: আমাদের মালিকি মাযহাবের কোনো কোনো অনুসারী এই মত পোষণ করেছেন, তবে এটি তাদের নিকট পুরুষদের ক্ষেত্রে অধিক গুরুত্বপূর্ণ। এও সম্ভাবনা আছে যে, ইবরাহিমের যে মিল্লাত অনুসরণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা হলো তাওহীদ; যার দলিল আল্লাহর বাণী: {আমি তোমাদের প্রত্যেকের জন্য একটি শরীয়ত ও পথ নির্ধারণ করে দিয়েছি} [মায়িদাহ: ৪৮]।
আবু ইসহাক হারিসা বিন মুদাররিব থেকে এবং তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন: সারাহ যখন হাজেরাকে ইবরাহিমের নিকট দান করলেন এবং তিনি তাঁর সাথে মিলিত হলেন, তখন সারাহ ঈর্ষান্বিত হলেন এবং শপথ করলেন যে তিনি হাজেরার তিনটি অঙ্গ পরিবর্তন করে দেবেন। ইবরাহিম আশঙ্কা করলেন যে তিনি হয়তো হাজেরার দুই কান কেটে ফেলবেন এবং নাক কর্তন করবেন, তাই তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি হাজেরার খতনা করেন এবং তাঁর কান ছিদ্র করেন(৫)।
উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি আনসার নারীদের খতনা করাতেন(৬)।--------------------------------------------
(১) এটি আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৫/ ২৩৯ (৯৪০৮), বুখারি (৩৩৫৬) এবং মুসলিম (২৩৭০) এ মুগীরা বিন আব্দুর রহমান আল-কুরাশি থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "ইবরাহিম আলাইহিস সালাম আশি বছর বয়সে কুদুম নামক স্থানে খতনা করেছিলেন।"
(২) পাণ্ডুলিপি 'দ ৩' এ আছে: "তাদের অধিকাংশ বলতেন।"
(৩) পাণ্ডুলিপি 'দ ৩' এ আছে: "মুসলিমদের", তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে যা প্রমাণিত আছে সেটিই সঠিক।
(৪) আব্দুর রাজ্জাক তাঁর তাফসিরে ১/ ৬০ এ মা'মার বিন রাশিদ থেকে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনে আব্দুল হাকাম তাঁর 'ফুতুহ মিসর ওয়াল মাগরিব', পৃষ্ঠা ৩১ এ ইসরাইল বিন ইউনুস থেকে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) তাবারানি 'আল-কাবীর' ৮/ ২৯৯ (৮১৩৭) এ এবং তাঁর থেকে আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' ৩/ ১৫৩৭ (৩৮৯৮) এ বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই মিকদাম বিন দাউদ থেকে, তিনি আলী বিন মাবাদ আর-রাক্কি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি কুফার জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন উমাইর থেকে, তিনি দাহহাক বিন কাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদিনায় একজন নারী ছিল যিনি নারীদের খতনা করাতেন, তাঁকে উম্মে আতিয়্যাহ বলা হতো... (অতঃপর হাদিসটি উল্লেখ করেছেন)।
হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' ৩/ ৫৩৫ এ হিলাল বিন আল-আলা আর-রাক্কি থেকে উবাইদুল্লাহ বিন আমর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। উবাইদুল্লাহ বিন আমর যার থেকে বর্ণনা করেছেন সেই ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।