ومما يدُلُّ على أنها ليست بواجبةٍ فرضًا ما حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ يوسف، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ إسماعيل، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عاصم، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدٍ القَلانسيُّ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ يونس، قال: حدَّثنا سفيانُ، وهو الثوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوص، عن أبيه، قال: قلت: يا رسولَ اللَّه، إني مرَرْتُ برجل فلم يُضِفْني، ولم يَقْرِني، أفأجازِيه؟ قال: "لا، بل اقْرِه"(1).
حدَّثنا يونسُ بنُ عبد اللَّه، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ معاوية، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدٍ الفِرْيابيُّ، قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب(2)، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ مَخلَد، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرِ بن أبي كثير، قال: حدَّثنا العلاءُ بنُ عبدِ الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حَقُّ الضَّيفِ ثلاثُ ليال، وما سِوَى ذلك فهو صدَقةٌ".
وروَى أبو صالح، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه(3).
وروَى شريكٌ(4)، عن أبي إسحاق، عن حارثةَ بن مُضَرِّبٍ، قال: سمِعتُ عمرَ بنَ الخطاب يقول: إكرامُ الضيفِ يومٌ وليلةٌ، والضِّيافةُ ثلاثةُ أيام، فإنْ أصابَه بعدَ ذلك مرضٌ أو مطرٌ فهو دَينٌ عليه.--------------------------------------------
(1) أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (327)، وابن حبّان في صحيحه 8/ 200 (3410)، وابن قانع في معجم الصحابة (985)، والطبراني في الكبير 19/ 276 (606)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 7/ 134 من طرق عن أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، به.
وهو عند أحمد في المسند 28/ 466 (17231)، والترمذي (2006) من طريق أبي أحمد الزُّبيري عن سفيان الثوري، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد اللَّه السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجُشَمي.
(2) أبو كريب: هو محمد بن العلاء الهمداني، وخالد بن مخلد: هو القطوانيّ، وهذا الحديث لم نقف عليه عند غير المصنف.
(3) أخرجه أحمد في المسند 14/ 287 - 288 (8645)، وأبو داود (3749)، وإبراهيم الحربيّ في إكرام الضيف (103 - 105) من طرق عن أبي صالح ذكوان بن عبد اللَّه السّمان، به. وهو حديث صحيح.
(4) شريك: هو ابن عبد اللَّه النَّخعي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد اللَّه السَّبيعي.
حدَّثنا يونسُ بنُ عبد اللَّه، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ معاوية، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدٍ الفِرْيابيُّ، قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب(2)، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ مَخلَد، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرِ بن أبي كثير، قال: حدَّثنا العلاءُ بنُ عبدِ الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حَقُّ الضَّيفِ ثلاثُ ليال، وما سِوَى ذلك فهو صدَقةٌ".
وروَى أبو صالح، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه(3).
وروَى شريكٌ(4)، عن أبي إسحاق، عن حارثةَ بن مُضَرِّبٍ، قال: سمِعتُ عمرَ بنَ الخطاب يقول: إكرامُ الضيفِ يومٌ وليلةٌ، والضِّيافةُ ثلاثةُ أيام، فإنْ أصابَه بعدَ ذلك مرضٌ أو مطرٌ فهو دَينٌ عليه.--------------------------------------------
(1) أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (327)، وابن حبّان في صحيحه 8/ 200 (3410)، وابن قانع في معجم الصحابة (985)، والطبراني في الكبير 19/ 276 (606)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 7/ 134 من طرق عن أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، به.
وهو عند أحمد في المسند 28/ 466 (17231)، والترمذي (2006) من طريق أبي أحمد الزُّبيري عن سفيان الثوري، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد اللَّه السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجُشَمي.
(2) أبو كريب: هو محمد بن العلاء الهمداني، وخالد بن مخلد: هو القطوانيّ، وهذا الحديث لم نقف عليه عند غير المصنف.
(3) أخرجه أحمد في المسند 14/ 287 - 288 (8645)، وأبو داود (3749)، وإبراهيم الحربيّ في إكرام الضيف (103 - 105) من طرق عن أبي صالح ذكوان بن عبد اللَّه السّمان، به. وهو حديث صحيح.
(4) شريك: هو ابن عبد اللَّه النَّخعي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد اللَّه السَّبيعي.
এটি যে ফরজ হিসেবে ওয়াজিব নয়, তার একটি প্রমাণ হলো যা আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান বিন ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন আসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জাফর বিন মুহাম্মদ আল-কালানিসি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন—যিনি হলেন সাওরি—আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এক ব্যক্তির নিকট দিয়ে যাচ্ছিলাম কিন্তু সে আমার মেহমানদারি করেনি এবং আমাকে মেহমান হিসেবে আপ্যায়ন করেনি; আমি কি তার সাথে অনুরূপ আচরণ করব? তিনি বললেন: "না, বরং তুমি তাকে আপ্যায়ন করো"(১)।
আমাদের নিকট ইউনুস বিন আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মুআবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু কুরাইব(২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আবি কাসির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলা বিন আবদুর রহমান তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানের হক হলো তিন রাত, আর এর অতিরিক্ত যা তা হলো সদকা"।
আবু সালিহ আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
শারিক(৪) আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসা বিন মুদাররিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উমর বিন আল-খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: মেহমানের বিশেষ সম্মান ও আপ্যায়ন হলো একদিন ও একরাত, আর মেহমানদারি হলো তিন দিন। এরপরে যদি মেহমান অসুস্থ হয়ে পড়ে বা বৃষ্টিতে আটকে যায়, তবে তা (মেহমানদানকারীর ওপর) ঋণস্বরূপ।--------------------------------------------
(১) আল-খারাতি 'মাকারিমুল আখলাক' গ্রন্থে (৩২৭), ইবনে হিব্বান তার 'সহিহ' গ্রন্থে ৮/২০০ (৩৪১০), ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে (৯৮৫), তাবারানি 'আল-কাবির' গ্রন্থে ১৯/২৭৬ (৬০৬) এবং আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে ৭/১৩৪-এ আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন ইউনুস-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে ২৮/৪৬৬ (১৭২৩১) এবং তিরমিজি (২০০৬) আবু আহমদ আজ-জুবাইরি-এর মাধ্যমে সুফিয়ান সাওরির সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। আবু ইসহাক হলেন আমর বিন আবদুল্লাহ আস-সাবিঈ, এবং আবুল আহওয়াস হলেন আউফ বিন মালিক বিন নাদলাহ আল-জুশামি।
(২) আবু কুরাইব হলেন মুহাম্মদ বিন আল-আলা আল-হামদানি, এবং খালিদ বিন মাখলাদ হলেন আল-কাতাওয়ানি। এই হাদিসটি গ্রন্থকার ছাড়া অন্য কারও নিকট আমরা পাইনি।
(৩) আহমদ 'মুসনাদ' গ্রন্থে ১৪/২৮৭ - ২৮৮ (৮৬৪৫), আবু দাউদ (৩৭৪৯) এবং ইবরাহিম আল-হারবি 'ইকরামুদ দাইফ' গ্রন্থে (১০৩ - ১০৫) আবু সালিহ জাকওয়ান বিন আবদুল্লাহ আস-সাম্মান-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) শারিক হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখয়ি, এবং আবু ইসহাক হলেন আমর বিন আবদুল্লাহ আস-সাবিঈ।
আমাদের নিকট ইউনুস বিন আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মুআবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু কুরাইব(২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আবি কাসির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলা বিন আবদুর রহমান তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানের হক হলো তিন রাত, আর এর অতিরিক্ত যা তা হলো সদকা"।
আবু সালিহ আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
শারিক(৪) আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসা বিন মুদাররিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উমর বিন আল-খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: মেহমানের বিশেষ সম্মান ও আপ্যায়ন হলো একদিন ও একরাত, আর মেহমানদারি হলো তিন দিন। এরপরে যদি মেহমান অসুস্থ হয়ে পড়ে বা বৃষ্টিতে আটকে যায়, তবে তা (মেহমানদানকারীর ওপর) ঋণস্বরূপ।--------------------------------------------
(১) আল-খারাতি 'মাকারিমুল আখলাক' গ্রন্থে (৩২৭), ইবনে হিব্বান তার 'সহিহ' গ্রন্থে ৮/২০০ (৩৪১০), ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে (৯৮৫), তাবারানি 'আল-কাবির' গ্রন্থে ১৯/২৭৬ (৬০৬) এবং আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে ৭/১৩৪-এ আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন ইউনুস-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে ২৮/৪৬৬ (১৭২৩১) এবং তিরমিজি (২০০৬) আবু আহমদ আজ-জুবাইরি-এর মাধ্যমে সুফিয়ান সাওরির সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। আবু ইসহাক হলেন আমর বিন আবদুল্লাহ আস-সাবিঈ, এবং আবুল আহওয়াস হলেন আউফ বিন মালিক বিন নাদলাহ আল-জুশামি।
(২) আবু কুরাইব হলেন মুহাম্মদ বিন আল-আলা আল-হামদানি, এবং খালিদ বিন মাখলাদ হলেন আল-কাতাওয়ানি। এই হাদিসটি গ্রন্থকার ছাড়া অন্য কারও নিকট আমরা পাইনি।
(৩) আহমদ 'মুসনাদ' গ্রন্থে ১৪/২৮৭ - ২৮৮ (৮৬৪৫), আবু দাউদ (৩৭৪৯) এবং ইবরাহিম আল-হারবি 'ইকরামুদ দাইফ' গ্রন্থে (১০৩ - ১০৫) আবু সালিহ জাকওয়ান বিন আবদুল্লাহ আস-সাম্মান-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) শারিক হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখয়ি, এবং আবু ইসহাক হলেন আমর বিন আবদুল্লাহ আস-সাবিঈ।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 180)