وأخبرني أحمدُ بنُ فَتْح، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الرّازيُّ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بنُ الفرج أبو الزِّنْباع، قال: سمِعتُ أبا مُصْعَبٍ يقول: مالكُ بنُ أنسٍ من العربِ صَليبة(1)، وحِلْفُه في قُريشٍ في بني تَيْم بنِ مُرّة(2).
وقال خليفةُ بنُ خيّاط(3): مالكُ بنُ أنس بنِ أبي عامرٍ من ذي أصْبَحَ مِن حِمْيَر، مات سنةَ تسع وسبعين ومئة، يكنى أبا عبدِ الله.
وقال الواقِديُّ: عالش مالكٌ تسعين سنة(4).
وقال سُحْنُونٌ، عن عبدِ الله بنِ نافع: إنَّ مالكًا توفِّي وهو ابنُ سبع وثمانين سنةً، سنةَ تسْع وسبعين ومئة، وأقام مُفْتيًا بالمدينةِ بينَ أظهُرِهم ستين سنة(5).
قال أبو عُمر: لا أعْلَمُ في نسَبِه اختلافًا بين أهلِ العلْم بالأنساب؛ أنّه مالكُ بنُ أنسِ بنِ مالكِ بنِ أبي عامر بنِ عمرِو بنِ الحارثِ بنِ عثمانَ بنِ خُثيلِ(6) بنِ عمرِو بنِ الحارث، وهو ذو أصْبَح، إلّا أن بعضَهم قال في عثمان:--------------------------------------------
(1) يعني خالص النَّسب. تاج العروس (صلب).
(2) سيأتي لاحقًا خبر تحالف جدِّه مالك بن أبي عامر مع عبد الرحمن بن عثمان التيمي، وانظر: الطبقات الكبير لابن سعد 7/ 67، وتاريخ ابن أبي خيثمة 2/ 348 (3295).
(3) في الطبقات، ص 479 (2479).
(4) ينظر: ترتيب المدارك 1/ 122، والديباج المذهب 1/ 91.
(5) ينظر: ترتيب المدارك 1/ 120.
(6) في ق: "جثيل" وقد اختلف في ضبطه، فقال الدارقطني في المؤتلف والمختلف 2/ 769 وغيره: جُثيل، بجيم ثم بمثلثة، وقال ابن سعد في الطبقات الكبير 7/ 66 وغيره: خثيل، بالخاء المعجمة، ووافقه ابن ماكولا في اجممال 2/ 566 مخالفًا الدارقطني، ورجح الذهبي خثيل بالخاء المعجمة (السير 8/ 71).
وقال خليفةُ بنُ خيّاط(3): مالكُ بنُ أنس بنِ أبي عامرٍ من ذي أصْبَحَ مِن حِمْيَر، مات سنةَ تسع وسبعين ومئة، يكنى أبا عبدِ الله.
وقال الواقِديُّ: عالش مالكٌ تسعين سنة(4).
وقال سُحْنُونٌ، عن عبدِ الله بنِ نافع: إنَّ مالكًا توفِّي وهو ابنُ سبع وثمانين سنةً، سنةَ تسْع وسبعين ومئة، وأقام مُفْتيًا بالمدينةِ بينَ أظهُرِهم ستين سنة(5).
قال أبو عُمر: لا أعْلَمُ في نسَبِه اختلافًا بين أهلِ العلْم بالأنساب؛ أنّه مالكُ بنُ أنسِ بنِ مالكِ بنِ أبي عامر بنِ عمرِو بنِ الحارثِ بنِ عثمانَ بنِ خُثيلِ(6) بنِ عمرِو بنِ الحارث، وهو ذو أصْبَح، إلّا أن بعضَهم قال في عثمان:--------------------------------------------
(1) يعني خالص النَّسب. تاج العروس (صلب).
(2) سيأتي لاحقًا خبر تحالف جدِّه مالك بن أبي عامر مع عبد الرحمن بن عثمان التيمي، وانظر: الطبقات الكبير لابن سعد 7/ 67، وتاريخ ابن أبي خيثمة 2/ 348 (3295).
(3) في الطبقات، ص 479 (2479).
(4) ينظر: ترتيب المدارك 1/ 122، والديباج المذهب 1/ 91.
(5) ينظر: ترتيب المدارك 1/ 120.
(6) في ق: "جثيل" وقد اختلف في ضبطه، فقال الدارقطني في المؤتلف والمختلف 2/ 769 وغيره: جُثيل، بجيم ثم بمثلثة، وقال ابن سعد في الطبقات الكبير 7/ 66 وغيره: خثيل، بالخاء المعجمة، ووافقه ابن ماكولا في اجممال 2/ 566 مخالفًا الدارقطني، ورجح الذهبي خثيل بالخاء المعجمة (السير 8/ 71).
এবং আমাকে আহমাদ বিন ফাতহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন আল-হাসান আর-রাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ বিন আল-ফারাজ আবু আয-যিনবা' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু মুসআবকে বলতে শুনেছি: মালিক বিন আনাস বংশগতভাবে বিশুদ্ধ আরব(১), আর কুরাইশ বংশের বনু তাইম বিন মুররার সাথে তাঁর মৈত্রীর সম্পর্ক ছিল(২)।
খলিফা বিন খাইয়াত বলেন(৩): মালিক বিন আনাস বিন আবি আমির হিময়ার গোত্রের যি আসবাহ শাখার বংশোদ্ভূত, তিনি একশ ঊনআশি হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবু আব্দুল্লাহ।
ওয়াকিদি বলেন: মালিক নব্বই বছর বেঁচে ছিলেন(৪)।
সুহনুন, আব্দুল্লাহ বিন নাফে থেকে বর্ণনা করেন: মালিক যখন ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর বয়স ছিল সাতাশি বছর, সালটি ছিল একশ ঊনআশি হিজরি, এবং তিনি মদিনাবাসীদের মাঝে দীর্ঘ ষাট বছর মুফতি হিসেবে অবস্থান করেছেন(৫)।
আবু উমর বলেন: বংশবিদ্যা বিশারদদের মাঝে তাঁর বংশপরিচয় নিয়ে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই; তা হলো তিনি মালিক বিন আনাস বিন মালিক বিন আবি আমির বিন আমর বিন আল-হারিস বিন উসমান বিন খুসাইল(৬) বিন আমর বিন আল-হারিস, আর তিনি যি আসবাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, তবে কেউ কেউ উসমানের ব্যাপারে বলেছেন:--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ বংশগতভাবে বিশুদ্ধ। তাজুল আরুস (সালাবা)।
(২) তাঁর দাদা মালিক বিন আবি আমিরের সাথে আব্দুর রহমান বিন উসমান আত-তাইমির মৈত্রীর সংবাদ সামনে আসবে। দেখুন: ইবনে সা'দ রচিত আত-তবাকাতুল কাবির ৭/৬৭ এবং তারিখ ইবনে আবি খাইসামা ২/৩৪৮ (৩২৯৫)।
(৩) আত-তবাকাত-এ, পৃষ্ঠা ৪৭৯ (২৪৭৯)।
(৪) দেখুন: তারতিবুল মাদারিক ১/১২২ এবং আদ-দিবাজুল মুযাহহাব ১/৯১।
(৫) দেখুন: তারতিবুল মাদারিক ১/১২০।
(৬) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "জুসাইল", আর এর উচ্চারণের ব্যাপারে মতভেদ হয়েছে। আদ-দারাকুতনি 'আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ' ২/৭৬৯ এবং অন্যান্য গ্রন্থে বলেছেন: জুসাইল, 'জিম' এর পর 'সা' সহযোগে। ইবনে সা'দ 'আত-তবাকাতুল কাবির' ৭/৬৬ এবং অন্যান্য গ্রন্থে বলেছেন: খুসাইল, নুক্তাযুক্ত 'খা' সহযোগে। ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' ২/৫৬৬ গ্রন্থে আদ-দারাকুতনির বিরোধিতা করে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আয-যাহাবি নুক্তাযুক্ত 'খা' সহযোগে 'খুসাইল' হওয়াকেই প্রাধান্য দিয়েছেন (আস-সিয়ার ৮/৭১)।
খলিফা বিন খাইয়াত বলেন(৩): মালিক বিন আনাস বিন আবি আমির হিময়ার গোত্রের যি আসবাহ শাখার বংশোদ্ভূত, তিনি একশ ঊনআশি হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবু আব্দুল্লাহ।
ওয়াকিদি বলেন: মালিক নব্বই বছর বেঁচে ছিলেন(৪)।
সুহনুন, আব্দুল্লাহ বিন নাফে থেকে বর্ণনা করেন: মালিক যখন ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর বয়স ছিল সাতাশি বছর, সালটি ছিল একশ ঊনআশি হিজরি, এবং তিনি মদিনাবাসীদের মাঝে দীর্ঘ ষাট বছর মুফতি হিসেবে অবস্থান করেছেন(৫)।
আবু উমর বলেন: বংশবিদ্যা বিশারদদের মাঝে তাঁর বংশপরিচয় নিয়ে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই; তা হলো তিনি মালিক বিন আনাস বিন মালিক বিন আবি আমির বিন আমর বিন আল-হারিস বিন উসমান বিন খুসাইল(৬) বিন আমর বিন আল-হারিস, আর তিনি যি আসবাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, তবে কেউ কেউ উসমানের ব্যাপারে বলেছেন:--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ বংশগতভাবে বিশুদ্ধ। তাজুল আরুস (সালাবা)।
(২) তাঁর দাদা মালিক বিন আবি আমিরের সাথে আব্দুর রহমান বিন উসমান আত-তাইমির মৈত্রীর সংবাদ সামনে আসবে। দেখুন: ইবনে সা'দ রচিত আত-তবাকাতুল কাবির ৭/৬৭ এবং তারিখ ইবনে আবি খাইসামা ২/৩৪৮ (৩২৯৫)।
(৩) আত-তবাকাত-এ, পৃষ্ঠা ৪৭৯ (২৪৭৯)।
(৪) দেখুন: তারতিবুল মাদারিক ১/১২২ এবং আদ-দিবাজুল মুযাহহাব ১/৯১।
(৫) দেখুন: তারতিবুল মাদারিক ১/১২০।
(৬) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "জুসাইল", আর এর উচ্চারণের ব্যাপারে মতভেদ হয়েছে। আদ-দারাকুতনি 'আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ' ২/৭৬৯ এবং অন্যান্য গ্রন্থে বলেছেন: জুসাইল, 'জিম' এর পর 'সা' সহযোগে। ইবনে সা'দ 'আত-তবাকাতুল কাবির' ৭/৬৬ এবং অন্যান্য গ্রন্থে বলেছেন: খুসাইল, নুক্তাযুক্ত 'খা' সহযোগে। ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' ২/৫৬৬ গ্রন্থে আদ-দারাকুতনির বিরোধিতা করে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আয-যাহাবি নুক্তাযুক্ত 'খা' সহযোগে 'খুসাইল' হওয়াকেই প্রাধান্য দিয়েছেন (আস-সিয়ার ৮/৭১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 707)