পানি সেচের কাজে নিয়োজিত উট, গরু এবং হালচাষের গরুর ওপর কোনো সদকা (যাকাত) নেই; কারণ সেগুলো শস্যক্ষেত ও চাষাবাদের কাজে ব্যবহৃত পশু।(১)
এবং প্রতি ত্রিশটি গরুর বিপরীতে একটি এক বছর বয়সী পুরুষ বাছুর, আর প্রতি চল্লিশটি গরুর বিপরীতে একটি গরু।(২)
আবু উমর বলেন: স্বর্ণের যাকাত, চাষাবাদের গরু, পানি সেচের পশু এবং কর্মক্ষম উটের বিষয়ে তিনি যা বলেছেন, তা এই হাদীস ছাড়া অন্য কোনো মারফু হাদীসে বর্ণিত হয়নি।
এটি ইবনে শিহাবের নিজস্ব অভিমত হিসেবে সংরক্ষিত, আর তিনি প্রায়ই হাদীসের শেষভাগে নিজের অভিমত যুক্ত করে দিতেন, যার ফলে শ্রোতা মনে করত যে তা হাদীসেরই অংশ।
এই হাদীসের প্রতিটি বিষয় আলেমদের ইজমার অন্তর্ভুক্ত, কেবল স্বর্ণের যাকাতের বিষয়টি ছাড়া; কেননা এ ক্ষেত্রে জমহুর আলেমগণ ইবনে শিহাবের বিরোধী। এ প্রসঙ্গে মতভেদ আমরা সামনে এই অধ্যায়েই উল্লেখ করব। একইভাবে বকরির যাকাতের একটি স্থানে এবং কর্মক্ষম উট ও গরুর যাকাতের বিষয়েও মতভেদ রয়েছে।
কর্মক্ষম উট ও গরুর যাকাতের বিষয়ে তাদের মতভেদ নিম্নরূপ:
ইমাম মালিক এই অভিমত পোষণ করেছেন যে, সেগুলোতে যাকাত ওয়াজিব, ঠিক অন্য সাধারণ অ-কর্মক্ষম পশুর মতোই সমানভাবে।(৫)
এটি মাকহুল ও কাতাদাহর উক্তি এবং লাইস থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনা, যা ইবনে ওয়াহাব তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর সাওরী, আওযায়ী, সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ, শাফি‘ঈ এবং আবু হানিফা বলেছেন—(৬)(৭)--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আস-সাওয়ায়েম"। আর আস-সাওয়ানি হলো সানিয়াহ-এর বহুবচন: আর তা হলো এমন পশু (উট বা অন্য কিছু) যা দ্বারা শস্যক্ষেত ও প্রাণীকে পানি পান করানো হয়। দেখুন: লিসানুল আরব ১৪/৪০৪।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সাওয়ায়েম"।
(৩) ইবনে হাজম এটি 'আল-মুহাল্লা' ৬/৬১-তে মুত্তালিব ইবনে শুয়াইবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু নুআইম এটি 'আল-আমওয়াল' (৯৩৬)-এ আবদুল্লাহ ইবনে সালেহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ওয়াস-সাওয়ায়েম"।
(৫) দেখুন: আল-মুওয়াত্তা ১/৩৫৪ (৭৫৮), এবং আল-মুদাওওয়ানাহ ১/৩৫৭।
(৬) দেখুন: আল-উম্ম ২/২৫।
(৭) দেখুন: মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের আল-আসল ২/১১।