আলকামাহ ইবনে আবি আলকামাহ বর্ণিত দ্বিতীয় হাদিস
মালিক, আলকামাহ ইবনে আবি আলকামাহ থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি: এক রাতে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠলেন, তাঁর পোশাক পরিধান করলেন, তারপর বের হলেন। আয়েশা বললেন: আমি আমার দাসী বারীরাহকে তাঁর পিছু নিতে নির্দেশ দিলাম। সে তাঁর পিছু নিল, এমনকি যখন তিনি বাকি' (কবরস্থানে) পৌঁছালেন, তখন তিনি এর নিকটবর্তী স্থানে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। তারপর তিনি ফিরে আসলেন। বারীরাহ তাঁর আগেই চলে এল এবং আমাকে সব জানাল। আমি সকাল হওয়া পর্যন্ত তাঁকে এ বিষয়ে কিছুই বললাম না। তারপর আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে বাকি'-বাসীদের জন্য দোয়া (সালাত) করতে পাঠানো হয়েছে।"
আবু উমর বলেন: এখানে 'সালাত' বলতে দোয়া হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে, আবার মৃতদের ওপর জানাজার সালাতের মতো হওয়ারও সম্ভাবনা রয়েছে। আর এটি তাঁর জন্য একটি বিশেষ বিষয় ছিল, আল্লাহই ভালো জানেন। কারণ তিনি যার জন্য দোয়া করেন, তা তার জন্য রহমতস্বরূপ। যেন তাঁকে তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যেমন তাঁকে বলা হয়েছে: {এবং ক্ষমা প্রার্থনা করুন আপনার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য} [মুহাম্মদ: ১৯]।
আর তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই আমাকে বাকি'-বাসীদের নিকট পাঠানো হয়েছে" এবং তাঁর তাদের দিকে গমন করা—এর সুনির্দিষ্ট কোনো কারণ জানা নেই, আল্লাহই ভালো জানেন। তবে এর সম্ভাবনা রয়েছে যে, এটি তাদের সবাইকে তাঁর দোয়ার অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ছিল। কারণ তাদের মধ্যে এমন কেউ হয়তো দাফন হয়েছিল যার ওপর তিনি সালাত (জানাজা) পড়েননি, যেমন সেই অভাবী নারী এবং তার মতো আরও যারা রাতে দাফন হয়েছিল এবং তিনি তা জানতে পারেননি। যাতে করে তাদের সবার ওপর সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে তিনি সমতা বজায় রাখতে পারেন এবং কাউকে এতে অগ্রাধিকার না দেন, যাতে তাদের মাঝে তাঁর ইনসাফ পূর্ণ হয়।--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ১/ ৩৩১ (৬৫০)।
(২) মূলে ও পাণ্ডুলিপিতে: "দাঁড়িয়েছিলেন", যা সংস্করণসমূহ থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে, দেখুন: আল-মুয়াত্তা।
(৩) এটি সেই অভাবী নারীর ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করে যে মসজিদ ঝাড়ু দিত। সে মারা গেলে তারা তাকে রাতে দাফন করে দেয় এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা জানতে পারেননি। পরে তিনি তার কথা জিজ্ঞেস করেন এবং তার কবরে সালাত (জানাজা) আদায় করেন। এটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৪/ ২৮১ এবং ১৫/ ১৪ (৮৬৩৪, ৯০৩৭), বুখারি (৪৫৮, ৪৬০, ১৩৩৭), মুসলিম (৯৫৬), আবু দাউদ (৩২০৩), ইবনে মাজাহ (১৫২৭), ইবনে খুজাইমাহ (১২৯৯), বায়হাকি ফি আল-কুবরা ৪/ ৪৭ এবং বাগাভি শারহুস সুন্নাহ-তে (১৪৯৯) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৭/ ২২ (১৩২৪১)।