তিনি(১) বলেন: সাওরী আমাকে আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ফজর উদিত হওয়ার পর ফজরের দুই রাকাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই।"
আর এই আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ হলেন আল-ইফরিকী, অধিকাংশ মুহাদ্দিসের নিকট তিনি নির্ভরযোগ্য (হুজ্জাত) নন। আর প্রথম হাদিসটি মুরসাল।
এর সম্ভাব্য অর্থ হতে পারে যে তিনি উদ্দেশ্য করেছেন: ফজর উদিত হওয়ার পর ঘরে ফজরের দুই রাকাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই; অর্থাৎ ফজরের পর আর কোনো নফল সালাত নেই।
আমি খালাফ ইবনে কাসিমের নিকট পাঠ করেছি যে, হুসাইন(২) ইবনে ইব্রাহিম আল-হাদ্দাদ তাঁদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে হাসান ইবনে আব্দুল জাব্বার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম আত-তারজুমানি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজীজ আদ-দারাওয়ার্দি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন কুদামা ইবনে মুসা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু আলকামা থেকে, তিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস ইয়াসার(৩) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর আমাকে ফজরের পর সালাত আদায় করতে দেখলেন, তখন তিনি আমাকে কঙ্কর ছুড়ে মারলেন এবং বললেন: হে ইয়াসার, তুমি কত রাকাত সালাত আদায় করেছ? আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বললেন: তুমি যেন না জানো! নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বের হয়ে এলেন যখন আমরা এই সালাত আদায় করছিলাম, তখন তিনি আমাদের প্রতি ভীষণ রাগান্বিত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছে তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে পৌঁছে দেয় যে, ফজরের পর ফজরের দুই রাকাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই।"(৪).--------------------------------------------
(1) আব্দুর রাজ্জাক, আল-মুসান্নাফ (৪৭৫৭)।
(2) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে "আল-হাসান" রয়েছে, যা ভুল। তিনি হলেন হুসাইন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আতিয়্যাহ ইবনে যিয়াদ আল-বাহি, আবু আলী আল-হাদ্দাদ। দেখুন: তারিখে খতিব ৮/৫৩৫।
(3) মূল পাণ্ডুলিপিতে "সাইয়ার" রয়েছে, এবং পরবর্তী স্থানেও তাই, যা ভুল। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৩২/২৯৬।
(4) হাদিসটি ইবনে মাজাহ (২৩৫) এবং তিরমিযী (৪১৯) আদ-দারাওয়ার্দির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর আহমদ তাঁর মুসনাদে ১০/৭২ (৫৮১১), আবু দাউদ (১২৭৮), আবু ইয়া'লা (৫৬০৮), দারা কুতনী তাঁর সুনানে ২/২৯০-২৯১ (১৫৪৯) এবং বায়হাকী আস-সুনানুল কুবরা-তে ২/৪৬৫ গ্রন্থে কুদামার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/১৯৪-১৯৫ (৭৪১২)।