مالكٌ(1)، عن عبدِ الكرِيم بن أبي المُخارِقِ البصرِيِّ، أنَّهُ قال: من كلام النُّبُوَّةِ: "إذا لم تَسْتَحي فاصنَعْ ما شِئتَ". ووَضْعُ اليدينِ إحداهُما على الأُخْرَى في الصَّلاةِ، يَضعُ اليُمنى على اليُسْرَى. وتَعجيلُ الفِطرِ، والاسْتِيناءُ بالسُّحُورِ.
قال أبو عُمر: أمّا الحدِيثُ الأوَّلُ: من كلام النُّبُوَّةِ، فحدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن يحيى، قال: حدَّثنا أحمدُ بن سعِيدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن محمد(2) بن بدرٍ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن عرفةَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن خازِم، عن أبي مالكٍ الأشجعِيِّ، عن رِبعِيِّ بن حِراشٍ، عن حُذيفةَ، قال: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ ممّا أدركَ النّاس من أمْرِ النُّبُوَّةِ الأُولى: إذا لم تَسْتَحي، فاصنَعْ ما شِئتَ"(3).
قال أبو عُمر: هذا الحدِيثُ خطأٌ، ويقولُونَ: إنَّ الخطأ فيه من أبي مالكٍ الأشجعِيِّ، ورِوايةُ منصُورٍ عِندَهُم صوابٌ، رواها شُعبةُ والثَّورِيُّ وشرِيكٌ وغيرُهُم، عن منصُورٍ، عن رِبعِيِّ، عن أبي مسعُودٍ الأنصارِيِّ.
ولا يصِحُّ عندَهُم في هذا الحدِيثِ غير هذا الإسنادُ.
وإنَّما هُو لرِبْعي بن حِراشٍ، عن أبي مسعُودٍ الأنصارِيِّ عُقبةَ بن عَمرٍو، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وليسَ لرِبعِيٍّ، عن حُذيفةَ(4).--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 225 (436).
(2) قوله: "بن محمد". لم يرد في الأصل، م. انظر: بغية الملتمس لأحمد بن يحيى الضبي، ص 181. ترجمة الراوي عنه أحمد بن سعيد.
(3) أخرجه أحمد في مسنده 38/ 290 (23254)، والبزار في مسنده 7/ 256 (2835) من طريق محمد بن خازم، به. وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 4/ 195 - 196 (1536) من طريق أبي مالك، به. وانظر: المسند الجامع 5/ 120 - 121 (3328).
(4) قال ابن أبي حاتم: سمعتُ أبا زُرعة، وذكر حديثًا حدثنا به عن عبد العزيز الأُوَيسي، عن إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن رِبْعيِّ بن حِراشٍ، عن حذيفة، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ مما أدركَ النّاسُ من كلام النّبوة: إذا لم تَستَحي فافعل ما شِئت". وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد. =