আবদুর রহমান ইবনে হারমালাহ বর্ণিত চতুর্থ হাদিস
মালিক(১), আবদুর রহমান ইবনে হারমালাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আমি কি হজের আগে ওমরাহ করতে পারি?" সাঈদ বললেন, "হ্যাঁ, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের আগে ওমরাহ করেছেন।"
এই হাদিসটি একাধিক সহিহ সূত্রে সংযুক্ত। এটি এমন একটি বিষয় যার ওপর ঐক্যমত প্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং ওলামায়ে কেরামের মধ্যে এ নিয়ে কোনো মতভেদ নেই। যারা ইচ্ছা করেন, তাদের সকলের জন্যই তাঁরা হজের পূর্বে ওমরাহ করাকে বৈধ মনে করেন এবং তাঁদের মতে এতে কোনো অসুবিধা নেই। তাঁরা সকলেই বলেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হজের আগে ওমরাহ পালন করেছিলেন।
তবে তাঁরা ওমরার আবশ্যকতা এবং এক বছরে একাধিকবার ওমরাহ করার বৈধতা নিয়ে মতভেদ করেছেন, যা আমরা আল্লাহর সাহায্যে ইনশাআল্লাহ এই অধ্যায়ে উল্লেখ করব।
আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): আমাদের কাছে উসমান ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদ এবং ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইকরিমাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের আগে ওমরাহ করেছেন।
আমাদের কাছে আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে জুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসহাক আল-আজরাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জাকারিয়া বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের আগে ওমরাহ করেছেন(৪)।--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ১/ ৪৬০ - ৪৬১ (৯৭৩)।
(২) তাঁর সুনান গ্রন্থে (১৯৮৬)। আহমদ তাঁর মুসনাদে ৯/ ৯৩ (৫০৬৯), বুখারী (১৭৭৪), বাইহাকী আল-কুবরা গ্রন্থে ৪/ ৩৫৪ এবং বাগভী শারহুস সুন্নাহ গ্রন্থে (১৮৪৫) ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ৩৬৮ (৭৬৩৪)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: "থেকে" রয়েছে, যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(৪) আবু ইয়ালা (১৬৬০) ইসহাক আল-আজরাক-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ তাঁর মুসনাদে ৩০/ ৫৯০ (১৮৬২৯), এবং বাইহাকী আল-কুবরা গ্রন্থে ৫/ ১১-এ জাকারিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল; জাকারিয়া হলেন ইবনে আবি যায়দাহ, যিনি আবু ইসহাক আস-সাবিয়ি থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার পর শুনেছেন। এবং দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৩/ ১১৫ - ১১৬ (১৭২৮)।