এতে এই দলীল রয়েছে যে, আমলসমূহ নিয়তের ওপর নির্ভরশীল এবং মুমিনের নিয়ত তার আমলের চেয়ে উত্তম, যেমনটি আসার বা বর্ণনা সমূহে বর্ণিত হয়েছে(১)। আমাদের নিকট এর অর্থ হলো, নিয়তহীন আমলের চেয়ে মুমিনের নিয়ত উত্তম(২)।
এতে আরও রয়েছে: শিক্ষক কর্তৃক শিক্ষার্থীর সামনে কোনো বিষয় উপস্থাপন করা। আপনি কি তাঁর এই উক্তিটির দিকে লক্ষ্য করেননি: "তোমরা তোমাদের মাঝে কাকে শাহাদাত (শহীদ হওয়া) মনে করো?" অতঃপর তিনি তাদের ধারণার বিপরীতে উত্তর দিলেন এবং তাদের বললেন: "আল্লাহর পথে নিহত হওয়া ছাড়াও শহীদ হলেন সাত প্রকার।" এরপর তিনি সেগুলো উল্লেখ করলেন।
আর তাঁর এই উক্তি: "মাত্তউন (মহামারিতে আক্রান্ত ব্যক্তি) হলো শহীদ", এর অর্থ হলো ঐ ব্যক্তি যে প্লেগ বা মহামারিতে মৃত্যুবরণ করে।
আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাসিম বিন আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ঈসা বিন দাল্লুওয়াহ(৩) যিনি যাগাস(৪) নামে পরিচিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফারওয়াহ বিন আবিল মাগরা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুশহির, ইউসুফ বিন মাইমুন থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের বিনাশ হবে বর্শার আঘাত (যুদ্ধ) ও মহামারির মাধ্যমে।" আয়েশা (রা.) বললেন: বর্শার আঘাত তো আমরা জানি, কিন্তু 'তাউন' বা মহামারি কী? তিনি বললেন: "এটি উটের কুঁজের মতো এক প্রকার গ্রন্থি বা ফোড়া, যা কুঁচকি(৫) ও বগলে প্রকাশ পায়। যে এতে মারা যাবে, সে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করবে...।" এভাবে তিনি পূর্ণ হাদীস উল্লেখ করেন(৬)।
আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাসিম বিন আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ওয়াদদাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আবি শায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) 'দাল ২'-এ রয়েছে: "আল-আসার", মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) 'দাল ২'-এ রয়েছে: "তার আমল", মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৩) 'ইয়া ১' এবং 'মিম'-এ রয়েছে: "যাকাবিয়াহ", যা ভুল; তিনি হলেন ঈসা বিন আবদুল্লাহ বিন সিনান বিন দাল্লুওয়াহ, আবু মুসা আত-তায়ালিসি, তার উপাধি যাগাস। দেখুন: তারীখুল খতিব ১২/৪৯৮, সিয়ারু আ'লামিন নুবালা ১২/৬১৮।
(৪) মূলে রয়েছে: "বিল-রিআস"। 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "বাদগাস"। 'তা'-তে রয়েছে: "বিয-যাগাস"। 'মিম'-এ রয়েছে: "বিল-ওয়াআস"। এই সবগুলোই ভুল, সঠিক হলো যা আমরা 'দাল ২' থেকে সাব্যস্ত করেছি; পূর্ববর্তী টীকা থেকে জীবনী দুটির উৎস দেখুন।
(৫) আল-মারাক্ক: পেটের নিচের অংশ, নাভির নিচে। দেখুন: ইবনুল আসিরের আন-নিহায়াহ ২/২৫২ এবং লিসানুল আরব ১০/১২২।
(৬) আত-তাবারানি আল-আওসাত (৫৫৩১) গ্রন্থে এবং ইবনে আদি আল-কামিল ৭/১৬৫ গ্রন্থে আলী বিন মুশহিরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।