আবু হানিফা ও সাওরী বলেছেন: চৌদ্দটি সিজদা, যার মধ্যে সূরা হজের প্রথম সিজদাটি অন্তর্ভুক্ত।(১)
শাফেয়ী বলেছেন: চৌদ্দটি সিজদা, সূরা 'সোয়াদ'-এর সিজদা ব্যতীত; কেননা তা শুকরিয়ার সিজদা। আর তাঁর মতে সূরা হজে দুটি সিজদা রয়েছে।
আবু সাওর বলেছেন: চৌদ্দটি সিজদা, যার মধ্যে সূরা হজের দ্বিতীয় সিজদাটি এবং সূরা 'সোয়াদ'-এর সিজদা অন্তর্ভুক্ত।
আর তিনি সূরা নাজমের সিজদা বাদ দিয়েছেন।
আহমদ বিন হাম্বল ও ইসহাক বলেছেন: পনেরটি সিজদা; সূরা হজে দুটি সিজদা এবং সূরা 'সোয়াদ'-এর সিজদা।
তাবারী বলেছেন: পনেরটি সিজদা। তিনি তাকবীরের মাধ্যমে সিজদায় প্রবেশ করতেন এবং সালামের মাধ্যমে তা থেকে বের হতেন।
লাইস বিন সাদ বলেছেন: আমি কুরআনের সবকটি সিজদার আয়াতে সিজদা করা মুস্তাহাব মনে করি, তা মুফাসসাল সূরা হোক কিংবা অন্য কিছু।
তিলাওয়াতের সিজদা ওয়াজিব হওয়ার ব্যাপারে তাঁরা মতভেদ করেছেন:
আবু হানিফা ও তাঁর সাথীগণ বলেছেন: এটি ওয়াজিব।(২)
মালেক, শাফেয়ী, আওযাঈ ও লাইস বলেছেন: এটি সুন্নাত, ওয়াজিব নয়।
আব্দুর রাজ্জাক উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন(৩): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন আবি মুলাইকা, উসমান বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি রাবিআ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুদাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এক জুমুআর দিনে উমর ইবনুল খাত্তাবের মজলিসে উপস্থিত ছিলেন; উমর মিম্বরে সূরা আন-নাহল পাঠ করলেন, এমনকি যখন তিনি সিজদার আয়াতে পৌঁছালেন, তখন মিম্বর থেকে নেমে সিজদা করলেন এবং মানুষও তাঁর সাথে সিজদা করল। এরপর যখন পরবর্তী জুমুআ এলো, তিনি তা পাঠ করলেন, এমনকি যখন তিনি...--------------------------------------------
(১) দেখুন: মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/২৩৮, এবং এখান থেকেই গ্রন্থকার এর পরবর্তী উক্তিগুলো উদ্ধৃত করেছেন।
(২) দেখুন: মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/২৪০, এবং আল-ইসতিযকার ২/৫০৮। এই উভয় কিতাবে এর পরবর্তী অংশটিও দেখুন।
(৩) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৫৮৮৯)।