{وَوَهَبْنَا لَهُ} حتَّى بلغ: {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 84 - 90]. قال: هُو منهُم. وقال ابنُ عبّاسٍ: رأيتُ عُمر(1) قرأ {ص} على المِنبَرِ، فنزلَ فسجَدَ فيها، ثُمَّ علا المِنبرَ.
وعن مَعمرٍ، عن ابنِ طاوُوسٍ، عن أبيهِ، عن ابنِ عبّاسٍ مِثلهُ(2).
قال(3): وحدَّثنا الفضلُ(4) بن محمدٍ ومعمرٌ، عن أبي جَمْرةَ الضُّبعِيِّ، عن ابنِ عبّاسٍ مِثلهُ.
وحُجَّةُ من لم يَرَ السُّجُود في المُفصَّل: ما حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(5): حدَّثنا محمدُ بن رافِع، قال: حدَّثنا أزهرُ بن القاسم، رأيتُهُ بمكَّةَ، قال: حدَّثنا أبو قُدامةَ، عن مَطَرٍ الورّاقِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبّاسٍ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لم يَسْجُد في شيءٍ من المُفصَّلِ مُنذُ تحوَّلَ إلى المدِينةِ.
قال أبو عُمر: هذا عِندِي حديثٌ مُنكرٌ، يرُدُّهُ قولُ أبي هريرةَ: سَجَدتُ مع رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}(6)، ولم يصحبهُ أبو هريرةَ إلّا بالمدِينةِ.--------------------------------------------
(1) في ي 1، ت: "ابن عمر"، خطأ.
(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (5900).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (5901) عن معمر وحده.
(4) في ي 1، د 2، ت: "المفضل"، خطأ.
(5) في سننه (1403). ومن طريقه أخرجه ابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (240).
وأخرجه ابن خزيمة (560)، والطبراني في الكبير (11924) من طريق محمد بن رافع، به.
وأخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 313، من طريق أزهر، به. وأخرجه الطيالسي (2811)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 9/ 235 (3597) من طريق أبي قدامة، به. وانظر: المسند الجامع 8/ 521 (6151).
(6) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
وعن مَعمرٍ، عن ابنِ طاوُوسٍ، عن أبيهِ، عن ابنِ عبّاسٍ مِثلهُ(2).
قال(3): وحدَّثنا الفضلُ(4) بن محمدٍ ومعمرٌ، عن أبي جَمْرةَ الضُّبعِيِّ، عن ابنِ عبّاسٍ مِثلهُ.
وحُجَّةُ من لم يَرَ السُّجُود في المُفصَّل: ما حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(5): حدَّثنا محمدُ بن رافِع، قال: حدَّثنا أزهرُ بن القاسم، رأيتُهُ بمكَّةَ، قال: حدَّثنا أبو قُدامةَ، عن مَطَرٍ الورّاقِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبّاسٍ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لم يَسْجُد في شيءٍ من المُفصَّلِ مُنذُ تحوَّلَ إلى المدِينةِ.
قال أبو عُمر: هذا عِندِي حديثٌ مُنكرٌ، يرُدُّهُ قولُ أبي هريرةَ: سَجَدتُ مع رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}(6)، ولم يصحبهُ أبو هريرةَ إلّا بالمدِينةِ.--------------------------------------------
(1) في ي 1، ت: "ابن عمر"، خطأ.
(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (5900).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (5901) عن معمر وحده.
(4) في ي 1، د 2، ت: "المفضل"، خطأ.
(5) في سننه (1403). ومن طريقه أخرجه ابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (240).
وأخرجه ابن خزيمة (560)، والطبراني في الكبير (11924) من طريق محمد بن رافع، به.
وأخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 313، من طريق أزهر، به. وأخرجه الطيالسي (2811)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 9/ 235 (3597) من طريق أبي قدامة، به. وانظر: المسند الجامع 8/ 521 (6151).
(6) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
{আর আমি তাকে দান করলাম} থেকে শুরু করে {সুতরাং আপনি তাদের পথ অনুসরণ করুন} [আল-আনআম: ৮৪ - ৯০] পর্যন্ত। তিনি বললেন: তিনি তাদেরই অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আমি উমর (রা.)-কে মিম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে সূরা ‘সোয়াদ’ পাঠ করতে দেখেছি, অতঃপর তিনি নিচে নামলেন এবং সিজদাহ করলেন, তারপর তিনি পুনরায় মিম্বারের ওপর উঠলেন।
মামার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: ফজল ইবনে মুহাম্মদ এবং মামার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আবু জামরা আদ-দুবায়ি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর যারা মুফাসসাল সূরাসমূহে সিজদাহ নেই বলে মনে করেন তাদের দলিল হলো: যা আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে রাফি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আজহার ইবনে কাসিম বর্ণনা করেছেন—আমি তাঁকে মক্কায় দেখেছি—তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু কুদামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি মাতার আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় হিজরত করার পর থেকে মুফাসসালের কোনো কিছুতেই সিজদাহ করেননি।
আবু উমর বলেন: এটি আমার নিকট একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, যা আবু হুরায়রা (রা.)-এর এই উক্তি দ্বারা খণ্ডিত হয়: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে} সূরাটিতে সিজদাহ করেছি। অথচ আবু হুরায়রা (রা.) মদিনায় আসার পরেই কেবল তাঁর সান্নিধ্য লাভ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘ইয়া ১’ এবং ‘তা’-তে আছে: "ইবনে উমর", যা ভুল।
(২) আবদুর রাজ্জাক এটি ‘আল-মুসান্নাফ’ (৫৯০০)-এ বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবদুর রাজ্জাক এটি ‘আল-মুসান্নাফ’ (৫৯০১)-এ এককভাবে মামারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘ইয়া ১’, ‘দাল ২’ এবং ‘তা’-তে আছে: "আল-মুফাজ্জাল", যা ভুল।
(৫) তাঁর ‘সুনান’ (১৪০৩) গ্রন্থে। তাঁর সূত্রে এটি ইবনে শাহীন ‘নাসিখুল হাদিস ওয়া মানসুখুহু’ (২৪০)-এ বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে রাফির সূত্রে এটি ইবনে খুজাইমাহ (৫৬০) এবং তাবারানি তাঁর ‘আল-কাবীর’ (১১৯২৪)-এ বর্ণনা করেছেন।
আজহারের সূত্রে বায়হাকি তাঁর ‘আল-কুবরা’ ২/৩১৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন। আবু কুদামাহর সূত্রে তায়ালিসি (২৮১১) এবং তহাবি ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ৯/২৩৫ (৩৫৯৭)-এ এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: ‘আল-মুসনাদ আল-জামি’ ৮/৫২১ (৬১৫১)।
(৬) সামনে এর সনদসহ বিস্তারিত বর্ণনা আসবে এবং সংশ্লিষ্ট স্থানে এর সূত্র বিশ্লেষণ দেখুন।
মামার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: ফজল ইবনে মুহাম্মদ এবং মামার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আবু জামরা আদ-দুবায়ি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর যারা মুফাসসাল সূরাসমূহে সিজদাহ নেই বলে মনে করেন তাদের দলিল হলো: যা আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে রাফি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আজহার ইবনে কাসিম বর্ণনা করেছেন—আমি তাঁকে মক্কায় দেখেছি—তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু কুদামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি মাতার আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় হিজরত করার পর থেকে মুফাসসালের কোনো কিছুতেই সিজদাহ করেননি।
আবু উমর বলেন: এটি আমার নিকট একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, যা আবু হুরায়রা (রা.)-এর এই উক্তি দ্বারা খণ্ডিত হয়: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে} সূরাটিতে সিজদাহ করেছি। অথচ আবু হুরায়রা (রা.) মদিনায় আসার পরেই কেবল তাঁর সান্নিধ্য লাভ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘ইয়া ১’ এবং ‘তা’-তে আছে: "ইবনে উমর", যা ভুল।
(২) আবদুর রাজ্জাক এটি ‘আল-মুসান্নাফ’ (৫৯০০)-এ বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবদুর রাজ্জাক এটি ‘আল-মুসান্নাফ’ (৫৯০১)-এ এককভাবে মামারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘ইয়া ১’, ‘দাল ২’ এবং ‘তা’-তে আছে: "আল-মুফাজ্জাল", যা ভুল।
(৫) তাঁর ‘সুনান’ (১৪০৩) গ্রন্থে। তাঁর সূত্রে এটি ইবনে শাহীন ‘নাসিখুল হাদিস ওয়া মানসুখুহু’ (২৪০)-এ বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে রাফির সূত্রে এটি ইবনে খুজাইমাহ (৫৬০) এবং তাবারানি তাঁর ‘আল-কাবীর’ (১১৯২৪)-এ বর্ণনা করেছেন।
আজহারের সূত্রে বায়হাকি তাঁর ‘আল-কুবরা’ ২/৩১৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন। আবু কুদামাহর সূত্রে তায়ালিসি (২৮১১) এবং তহাবি ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ৯/২৩৫ (৩৫৯৭)-এ এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: ‘আল-মুসনাদ আল-জামি’ ৮/৫২১ (৬১৫১)।
(৬) সামনে এর সনদসহ বিস্তারিত বর্ণনা আসবে এবং সংশ্লিষ্ট স্থানে এর সূত্র বিশ্লেষণ দেখুন।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 68)