আবদুর রাজ্জাক(১) মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মাইসারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি তাউসকে বলতে শুনেছি: জুমার দিন যখন ইমাম মিম্বারে থাকেন, তখন কেউ যেন কোনো দোয়া না করে এবং আল্লাহর জিকিরও না করে, তবে ইমাম যা উল্লেখ করবেন তা ভিন্ন।
হাসান ইবনে আলী আল-হুলওয়ানি বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি মারইয়াম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি লাইস ইবনে সাদকে প্রত্যক্ষ করেছি এমতাবস্থায় যে, মুসা ইবনে মুসআব জুমার দিন তাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন তিনি তার খুতবায় তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয়ই আমি জালিমদের জন্য আগুন প্রস্তুত করেছি, যার বেষ্টনী তাদেরকে পরিবেষ্টন করে থাকবে" [সূরা কাহফ: ২৯]। তখন আমি লাইসকে বলতে শুনলাম: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের ওপর ক্রোধান্বিত হবেন না।
জুহাইর ইবনে আবি বকর আল-কাজি বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসআব ইবনে উসমান তার উস্তাদদের সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন যে: আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়া ইবনে আয-যুবায়ের জুমায় উপস্থিত হতেন। এরপর খালিদ ইবনে আবদুল মালিক ইবনে আল-হারিস ইবনে আল-হাকাম ইবনে আবিল আস বের হয়ে খুতবা দিতেন। আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়া তার দিকে মুখ করে বসতেন এবং মনোযোগ দিয়ে তার কথা শুনতেন। কিন্তু যখনই খালিদ (আলী রা.-কে) গালি দিতেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়া কথা বলে উঠতেন এবং তার পাশে বসা নিকটতম ব্যক্তির দিকে মনোনিবেশ করতেন। তাকে বলা হতো: ইমাম তো খুতবা দিচ্ছেন। তিনি বলতেন: আমাদের এই বিষয়ের (অর্থাৎ গালিগালাজের) জন্য চুপ থাকতে নির্দেশ দেওয়া হয়নি(২)।
আবু উমর বলেন: ফকিহগণের জামাত যে মতের ওপর প্রতিষ্ঠিত তা হলো, খুতবা চলাকালীন ইমাম ব্যতীত অন্য কেউ দোয়া করবে না এবং আল্লাহর জিকিরও করবে না।
আর শ্রোতার ব্যাপারে বিধান হলো সে কোনো কিছুই উচ্চারণ করবে না, বরং তার ওপর আবশ্যিক কর্তব্য হলো নীরব থাকা এবং মনোযোগ দিয়ে শোনা।
আতা আল-খুরাসানি এবং ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তারা উভয়ে বলেছেন: ইমামের খুতবা চলাকালীন যে ব্যক্তি বলল: "চুপ কর", সে অনর্থক কাজ করল। আর যে অনর্থক কাজ করল, তার জুমার সওয়াব নেই(৪)।--------------------------------------------
(১) মুসান্নাফ-এ (৫৩৭৮)।
(২) দেখুন: তারিখু দিমাশক ৩১/২৩।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১' এবং 'তা'-তে "আল্লাজি আলাইহি"-এর পরিবর্তে "আলা হাজা" রয়েছে।
(৪) দেখুন: মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক (৫৪১৯)।