তারা সেই হাদীসের মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন যা সাঈদ ইবনে নাসর এবং আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ বলেছেন(১): খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনুল ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই জুমার দিনে দিনের বেলায় এমন একটি মুহূর্ত আছে, কোনো বান্দা তাতে আল্লাহর কাছে যা কিছু চাইবে, তাকে তা অবশ্যই প্রদান করা হবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: সেটি কোন সময়? তিনি বললেন: "যখন সালাত শুরু হয়, তা থেকে শেষ হওয়া পর্যন্ত।"
আবু উমর বলেন: এই কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আউফ আল-মুযানী; তিনি দুর্বল, তার প্রতি মিথ্যার অভিযোগ রয়েছে(২), তাকে এবং তার মতো ব্যক্তিদের দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না।
আর অন্যান্যেরা বলেছেন: জুমার দিনের উল্লিখিত মুহূর্তটি হলো ইমাম খুতবা শুরু করা থেকে নিয়ে সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত সময়টি।
আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান এবং ইয়াঈশ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে গালিব আত-তামতাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মূসা ইবনে মাসঊদ আন-নাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-মুসান্নাফ-এ (৫৫৫৮)। তার সূত্র থেকে ইবনে মাজাহ (১১৩৮) এটি উদ্ধৃত করেছেন। আব্দুল ইবনে হুমাইদ (২৯১) খালিদ ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী (৪৯০) এবং শারহুস সুন্নাহ-তে বাগভী (১০৫২) কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: আমর ইবনে আউফের হাদীসটি হাসান গরীব হাদীস। আদ-দাওরী বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আউফ আল-মাদানী, তার দাদার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) সাব্যস্ত কিন্তু কাসীর হাদীস বর্ণনায় দুর্বল। তার তারিখ (৬০৭)। ইবনে হিব্বান আল-মাজরুহীন গ্রন্থে (২/২২৬) বলেছেন: "সে অত্যন্ত মুনকার হাদীস বর্ণনাকারী, সে তার পিতার মাধ্যমে তার দাদা থেকে একটি জাল পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করে, যা কিতাবে উল্লেখ করা বা তার থেকে বর্ণনা করা বৈধ নয় একমাত্র বিস্ময় প্রকাশের ক্ষেত্র ব্যতীত। ইমাম শাফিঈ রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলতেন: কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী হলো মিথ্যার অন্যতম ভিত্তি।" আদ-দারা কুতনী বলেছেন: সে পরিত্যক্ত (মাতরুক)। সুয়ালাতুস সুল্লামী (৩১২), লেখকের পরবর্তী আলোচনা দ্রষ্টব্য। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৪/১৭৮ (১০৮০৩)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১' এবং 'তা'-তে: "সে হাদীস বর্ণনায় পরিত্যক্ত এবং তার হাদীস ত্যাগের ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে" পাঠটি রয়েছে "মিথ্যার ওপর অভিযুক্ত" কথাটির পরিবর্তে।