আমাদের নিকট(১) আব্দুর রহমান বিন ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী বিন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাহনুন বিন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে লাইস বিন সাদ সংবাদ দিয়েছেন, ওবায়দুল্লাহ বিন আবি জাফর থেকে, হামজা বিন আব্দুল্লাহ বিন ওমর থেকে যে, তিনি তার পিতাকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি মানুষের কাছে প্রার্থনা (ভিক্ষা) করা অব্যাহত রাখলে পরিশেষে সে কেয়ামতের দিন এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে, তার চেহারায় এক টুকরো মাংসও অবশিষ্ট থাকবে না"(২).
আমাদের নিকট সাঈদ বিন নাসর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম বিন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল বিন ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাফস বিন ওমর আল-হাওদি এবং সুলাইমান বিন হারব বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট শুবা বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক বিন ওমাইর থেকে, যায়েদ বিন উকবা আল-ফাজারি থেকে, তিনি বলেন: আমি সামুরা বিন জুনদুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের কাছে হাত পাতা হলো এমন ক্ষতচিহ্ন স্বরূপ যা দ্বারা ব্যক্তি তার নিজ চেহারাকে ক্ষতবিক্ষত করে। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার চেহারায় তা (চিহ্ন) অবশিষ্ট রাখুক আর যার ইচ্ছা সে তা বর্জন করুক। তবে যদি কেউ শাসক বা সুলতানের কাছে কিছু চায় অথবা এমন কোনো কঠিন পরিস্থিতির সম্মুখীন হয় যা থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার অন্য কোনো উপায় নেই (তবে ভিন্ন কথা)"(৩).
আর সাওরি(৪) এবং আবু আওয়ানা(৫) এটি আব্দুল মালিক বিন ওমাইর থেকে তার সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এখান থেকে এই হাদিসের শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১' এবং 'তা'-তে উল্লেখ নেই।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১০৪০) (১০৪), এবং আবু নুয়াইম তার মুস্তাখরাজ গ্রন্থে (২৩২১) ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে। এর পূর্ণাঙ্গ উৎসসূত্র (তাখরিজ) ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৯৩০), আহমাদ তার মুসনাদে ৩৩/৩৭৩, ৩৯৫ (২০২১৯, ২০২৬৫), নাসায়ি আল-মুজতাবা গ্রন্থে ৫/১০০ এবং আল-কুবরা গ্রন্থে ৩/৭৯ (২৩৯১), ইবনে হিব্বান ৮/১৯০ (৩৩৯৭), তাহাবি শারহু মাআনিল আসার গ্রন্থে ২/১৮, তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে ৭/২১৮ (৬৭৬৭) এবং বায়হাকি আল-কুবরা গ্রন্থে ৪/১৯৭—সবাই শুবার সূত্রে। ইমাম তিরমিজি একে হাসান সহিহ বলেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৭/১৭৮ (৪৯৭৫)।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ তার মুসনাদে ৩৩/৩৭৩ (২০২১৯), তিরমিজি (৬৮১), নাসায়ি আল-মুজতাবা গ্রন্থে ১/১০০ এবং আল-কুবরা গ্রন্থে ৩/৮০ (২৩৯২), বাগাওয়ি শারহুস সুন্নাহ গ্রন্থে (১৬২৪)—সবাই সুফিয়ানের সূত্রে।
(৫) এটি বর্ণনা করেছেন তাহাবি শারহু মাআনিল আসার গ্রন্থে ২/১৮—আবু আওয়ানার সূত্রে।