দুগ্ধপানও এই ক্ষেত্রে বংশীয় সম্পর্কের মতো।
কতিপয় হাদীস বিশারদ ধারণা করতেন যে, এই(১) হাদীসটি আবূ হুরায়রা ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি। অথচ এটি আলী ইবনে আবী তালিব(২), ইবনে আব্বাস(৩), ইবনে উমর(৪), আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস(৫) এবং জাবিরও(৬) বর্ণনা করেছেন, যেভাবে আবূ হুরায়রা বর্ণনা করেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান এবং সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবী দুলাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে ওয়াজ্জাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুতামির ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সিজিস্তানের বিচারক আবূ হারীযের(৭) নিকট পাঠ করেছি, তিনি ইকরামা থেকে বর্ণনা করেন যে, ইকরামা তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো নারীকে তার ফুফু এবং কোনো নারীকে তার খালার সাথে (একই ব্যক্তির বিবাহে) একত্রিত করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "তোমরা যদি এমনটি করো, তবে তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করলে।"(৮).--------------------------------------------
(১) এই শব্দটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এটি আহমাদ তাঁর মুসনাদে (২/১৮, হাদীস ৫৭৭), মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (২৮৩), আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে (৩/১০৪, হাদীস ৮৮৮) এবং আবূ ইয়ালা (৩৬০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' (১৩/২৫৯ - ২৬০, হাদীস ১০১৩২)।
(৩) এটি সামনে যথাস্থানে তার সনদসহ আসবে এবং তার তাখরীজ সেখানেই দেখুন।
(৪) এটি মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (২৮৪) এবং আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে (১২/২৬০, হাদীস ৬০২৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৫) এটি সামনে যথাস্থানে তার সনদসহ আসবে এবং তার তাখরীজ সেখানেই দেখুন।
(৬) এটি সামনে যথাস্থানে তার সনদসহ আসবে এবং তার তাখরীজ সেখানেই দেখুন।
(৭) 'ইয়া ১', 'দাল ২', 'তা' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'জারীর' রয়েছে, যা ভুল। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন আল-আসম্প্রতি, আবূ হারীয আল-বাসরী, সিজিস্তানের বিচারক। দেখুন: ইবনে মাকুলার 'আল-ইকমাল' (২/৮৭), মিযযীর 'তাহযীবুল কামাল' (১৪/৪২০), যাহাবীর 'তারীখুল ইসলাম' (৩/৬৭৬) এবং ইবনে নাসিরুদ্দীনের 'তাওদীহুল মুশতাবিহ' (২/২৯১)।
(৮) এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' (১১/৩৩৭, হাদীস ১১৯৩১) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (১২/১১৮, হাদীস ১৪৪) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (৯/৪২৬, হাদীস ৪১১৬) এটি মুতামিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৫/৪৬৮, হাদীস ৩৫৩০), তিরমিযী (১১২৫), মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (২৮১), ইবনুল আরাবী তাঁর মু'জামে (২৯৯), তাবারানী 'আল-কাবীর' (১১/৩৩৬, হাদীস ১১৯৩০) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (১২/১১৭, হাদীস ১৪৩) গ্রন্থে আবূ হারীযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবূ হারীয আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন এককভাবে বর্ণনা করলে দুর্বল গণ্য হন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' (৯/১৭২ - ১৭৩, হাদীস ৬৪৫৭)।