বসরার বিচারক আল-ফজল ইবনুল হুবাব বলেছেন: আমাদের নিকট আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট ইকরিমাহ ইবনে আম্মার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট দামদাম ইবনে জাওস আল-হিফ্ফানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিয়ে সন্ধ্যার দুই সালাতের (যোহর বা আসর) কোনো একটি আদায় করলেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন।(১)
আমার নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুতাররিফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সেই ব্যক্তি বলেছে যে আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিয়ে সন্ধ্যার দুই সালাতের কোনো একটি আদায় করলেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন।(২)
এবং আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে শুআইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হুমাইদ ইবনে মাসআদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইয়াযিদ ইবনে যুরাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইবনে আউন মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিয়ে সন্ধ্যার দুই সালাতের কোনো একটি আদায় করলেন। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: কিন্তু আমি (সালাতের নাম) ভুলে গিয়েছি। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং সালাম ফেরালেন। এরপর তিনি মসজিদের ভেতর আড়াআড়িভাবে রাখা একটি কাঠের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাতে তাঁর হাত এমনভাবে রাখলেন যেন তিনি...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহিহ’ গ্রন্থে ৬/৪০৪ (২৬৮৭) আবু খলিফা আল-ফজল ইবনুল হুবাব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১০১৬), নাসাঈ (১৩৩০) এবং ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে ২/৯২ (১২৫৪) ইকরিমাহ ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস এবং এর সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। ইকরিমাহ ইবনে আম্মার: তিনি হলেন আল-ইজলি; তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে তাঁর বর্ণনা দুর্বল, কারণ তাতে তিনি বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) করেছেন। আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি, আহমাদ ইবনে হাম্বল, আলি ইবনুল মাদিনি এবং অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, যেমনটি ‘তাকরীবুত তাহযীব’ (৪৬৭২) গ্রন্থে স্পষ্ট করা হয়েছে।
(২) তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কায়সি, এবং তাঁর উস্তাদ আহমাদ ইবনে মুতাররিফ: তিনি হলেন আল-আযদি, যিনি ইবনুল মাশাত নামে পরিচিত।
(৩) তিনি হলেন আল-আ’নাকি, এবং তাঁর উস্তাদ ইসমাঈল ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন বিচারক (কাজী)।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; কারণ আইয়ুব ইবনে মুসা (যিনি ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনে আস আল-মক্কি) এবং আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাঝে থাকা বর্ণনাকারী অজ্ঞাত।
(৫) ‘আল-মুজতাবা’ (১২২৪) গ্রন্থে এবং ‘আল-কুবরা’ ১/৩০৩ (৫৭৮) ও ২/৪৬ (১১৪৮) গ্রন্থে রয়েছে।
আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’ ১২/১৩০ (৭২০১) গ্রন্থে, বুখারি (৪৮২) এবং আবু দাউদ (১০১০) আব্দুল্লাহ ইবনে আউন ইবনে আরতাবান আল-আবদি আল-বসরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।