عن أولادِ المُشرِكِينَ، فقال: "هُمْ مع آبائهِم". ثُمَّ سألتهُ بعد ذلك، فقال: "اللهُ أعلمُ بما كانوا عامِلِينَ". ثُمَّ سألتهُ بعدَما اسْتَحكَم الإسلامُ، فنَزَلت: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164] فقال: "هُم على الفِطْرةِ"، أو قال: "في الجنّةِ"(1).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا مُطَّلِبُ بن شُعَيب، قال: حدَّثنا أبو صالح، قال: حدَّثنا ابنُ أبي سَلَمةَ، عن محمدِ بنِ المُنكدِرِ، عن يزِيد الرَّقاشِيِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "سألتُ ربِّي عنِ اللّاهِينَ من ذُرِّيَّةِ البَشَرِ ألّا يُعذِّبهُم، فأعْطانِيهِم"(2).
قال أبو عُمر: إنَّما قيلَ للأطفالِ اللّاهِين، لأنَّ أعمالهم كاللَّهوِ واللَّعِبِ، من غيرِ عَقدٍ ولا عَزم، من قولِهِم: لَهيتُ عنِ الشَّيءِ، أي: لم أعتمِدهُ. كقولِهِ: {لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ} [الأنبياء: 3].
ورَوَى الحجّاجُ بن نُصَيرٍ، عن مُباركِ بنِ فَضالةَ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن أنَسٍ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "أولادُ المُشرِكِينَ خَدَمُ أهلِ الجنّةِ"(3).
ورَوَى شُعبةُ وسعيدُ بن أبي عَرُوبةَ وأبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أبي مُرايةَ العِجْليِّ، عن سَلْمانَ، قالَ: أطفالُ المُشركينَ خَدَمُ أهلِ الجنّةِ(4)(5).--------------------------------------------
(1) ذكره الحافظ ابن حجر في الفتح 3/ 247 وضَعّفه، قال: أبو معاذ هو سليمان بن أرقم وهو ضعيف. ونقله السيوطي في الدر المنثور عن المصنَّف 5/ 251، وكذلك فعل في لباب النقول في أسباب النزول، ص 135، وقال: أخرج ابن عبد البر بسند ضعيف.
(2) أخرجه أبو يعلى (4101، 4102)، والبغوي في الجعديات (2931) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة، به، وإسناده ضعيف لضعف يزيد، هو ابن أبان، الرقاشي.
(3) أخرجه البزار في مسنده 14/ 39 (7466)، وأبو يعلى (4093)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 54، من طريق حجاج بن نصير، به. وأخرجه الطبراني في الأوسط 5/ 294 (5355) من طريق مبارك، به، وإسناده ضعيف، علي بن زيد هو ابن جدعان.
(4) من قوله: "وروى شعبة" إلى هنا، سقط من د 2، م.
(5) أبو مُراية العجلي اسمه عبد الله بن عمرو، ترجمه البخاري في تاريخه الكبير 5/ 154، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 5/ 118، وذكره ابن حبان في الثقات 5/ 31، وقال ابن سعد: =