হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: হানিফিয়্যাহ(১) হলো বায়তুল্লাহর হজ করা।(২)
মুজাহিদ থেকে {হানিফগণ} প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন(৩): অনুসারীগণ।(৪)
এই সব কিছুই প্রমাণ করে যে, হানিফিয়্যাহ(৫) হলো ইসলাম।
মহান আল্লাহর এই বাণী এর সাক্ষ্য প্রদান করে: {ইব্রাহিম ইহুদি ছিলেন না এবং খ্রিস্টানও ছিলেন না, বরং তিনি ছিলেন একনিষ্ঠ মুসলিম} [আলে ইমরান: ৬৭], এবং তিনি আরও বলেছেন: {তিনি তোমাদের নামকরণ করেছেন মুসলিম} [হজ: ৭৮]।
সুতরাং যারা "হানিফ মুসলিমগণ" শব্দে বর্ণিত বর্ণনাকে অস্বীকার করেছেন তাদের সেই অস্বীকারের কোনো ভিত্তি নেই। কবি আর-রায়ি(৬) বলেছেন:
হে রহমানের খলিফা! নিশ্চয়ই আমরা এমন এক সম্প্রদায় … যারা হানিফ (একনিষ্ঠ), আমরা সকাল ও সন্ধ্যায় সিজদাহ করি।
আমরা এমন আরব যারা আমাদের ধন-সম্পদে আল্লাহর জন্য … সুনির্দিষ্টভাবে অবতীর্ণ জাকাতের হক দেখতে পাই।
এখানে তিনি হানিফিয়্যাহকে(৭) ইসলাম দ্বারা বিশেষিত করেছেন, আর এটি একটি সুস্পষ্ট বিষয় যাতে কোনো অস্পষ্টতা নেই।
বলা হয়েছে: 'হানিফ' হলেন তিনি যিনি ইব্রাহিমের দ্বীনের ওপর ছিলেন। অতঃপর জাহেলি যুগে যারা খতনা করত এবং বায়তুল্লাহর হজ পালন করত, তাদেরও 'হানিফ' বলা হতো।
আর বর্তমানে 'হানিফ' বলতে মুসলিমকেই বোঝায়।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি ও 'ম' সংস্করণে রয়েছে: "আল-হানাফিয়্যাহ"।
(২) তাবারী তাঁর তাফসিরে এটি বর্ণনা করেছেন, ৩/১০৬ (২০৯৫)।
(৩) 'দ ২' এবং 'ম' সংস্করণে এখানে "মুসলিমগণ" শব্দটি বৃদ্ধি করা হয়েছে।
(৪) তাবারী তাঁর তাফসিরে ৩/১০৬ - ১০৭ (২০৯৯) এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসিরে ১/২৪১ (১২৯২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপি ও 'ম' সংস্করণে রয়েছে: "আল-হানাফিয়্যাহ"।
(৬) দেখুন: তাঁর দিওয়ান, পৃষ্ঠা ২০৬।
(৭) 'ম' সংস্করণে রয়েছে: "আল-হানাফিয়্যাহ"।