ইব্রাহিম আল-হাজারি থেকে, আবু আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আত্মাগুলো সুসংগঠিত বাহিনীর মতো, যা আকাশে একে অপরের সাথে মিলিত হয়। তারা একে অপরের ঘ্রাণ নেয় যেভাবে ঘোড়া একে অপরের ঘ্রাণ নেয়। অতঃপর তাদের মধ্যে যাদের মাঝে পরিচয় ঘটে তারা একত্রিত হয়, আর যাদের মধ্যে অপরিচিতি থাকে তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন থাকে। যদি কোনো মুমিন এমন এক মজলিসে উপস্থিত হয় যেখানে একশত মুনাফিক রয়েছে এবং সেখানে মাত্র একজন মুমিন থাকে, তবে তাকে তার কাছেই টেনে আনা হবে যাতে সে তার পাশেই বসে। আবার যদি কোনো মুনাফিক এমন এক মজলিসে আসে যেখানে একশত মুমিন রয়েছে এবং সেখানে মাত্র একজন মুনাফিক থাকে, তবে তাকে তার কাছেই টেনে আনা হবে যাতে সে তার পাশেই বসে"(১)।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে একদল সাহাবী "আত্মাগুলো সুসংগঠিত বাহিনীর মতো"(২) মর্মে বর্ণনা করেছেন; তাদের মধ্যে ইবনে মাসউদ এবং অন্যান্যরা রয়েছেন। তবে এই শব্দগুলো (বর্ণিত দীর্ঘ উক্তিটি) ইবনে মাসউদের নিজস্ব বক্তব্য।
আমাদের কাছে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে আল-ফাদল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাসান ইবনে আলী আর-রাফিকি(৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আলী ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে ফুদায়েল তার পিতা থেকে(৪) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু ইসহাক আল-হামদানি-র কাছে আসলাম এবং বললাম: "আপনি কি আমাকে চেনেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর তোমার প্রতি যদি লোকলজ্জার ভয় না থাকতো তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম।" আমি আবু আহওয়াসকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: "পৃথিবীতে যা কিছু আছে তার সবই যদি তুমি ব্যয় করতে, তবুও তাদের হৃদয়ে প্রীতি সঞ্চার করতে পারতে না; কিন্তু আল্লাহ তাদের মধ্যে প্রীতি সঞ্চার করেছেন" [সূরা আল-আনফাল: ৬৩]: এটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যারা পরস্পরকে ভালোবাসে তাদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে(৫)।
আব্বাদ ইবনে আব্বাদের কাছে সুফিয়ান আস-সাওরির চিঠিতে, যা তার থেকে আল-ফিরিয়াবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর জন্য যারা পরস্পরকে ভালোবাসে, তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একে অপরের প্রতি সমব্যথী হয়, একে অপরের জন্য খরচ করে এবং নিজেদের সম্পদের ক্ষেত্রে নিজেদের চেয়ে ভাইদের অগ্রাধিকার দেয়(৬)।--------------------------------------------
(১) "যদি কোনো মুনাফিক..." উক্তিটি থেকে এই পর্যন্ত মূল পাণ্ডুলিপি ও 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা দৃষ্টিবিভ্রমের কারণে বাদ পড়েছে।
(২) এটি ইতিপূর্বে আয়িশাহ (রা.)-এর হাদিস হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। এর উৎস বিশ্লেষণ যথাস্থানে দেখুন।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: "আর-রামকি"। এটি একটি পর্যায়ক্রমিক সনদ, দেখুন: ইবনে আসাকিরের তারিখু দিমাশক ৩৩/৫২১।
(৪) "তার পিতা থেকে" উক্তিটি মূল পাণ্ডুলিপি, 'ইয়া ১' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, অথচ এটি ব্যতীত সনদ বিশুদ্ধ হয় না; এর উৎসের কিতাবগুলো দেখুন।
(৫) এটি ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আল-ইখওয়ান' (১৪) গ্রন্থে, আল-বাজার তার 'মুসনাদ' ৫/৪৩৯ (২০৭৭) গ্রন্থে, ইবনে আবি হাতিম তার 'তাফসির' ৫/১৭২৭ (৯৯৪০) গ্রন্থে, আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' ২/৩২৯ গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' ৪৬/২২৮ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ফুদায়েল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ 'আস-সুনান আল-কুবরা' ১০/১১০ (১১১৪৬) গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৯০৩১) গ্রন্থে ফুদায়েল ইবনে গাজওয়ান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপির টীকায় এসেছে: "আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর সুন্দর সাহায্যে পাঠের মোকাবিলা সম্পন্ন হলো।"