عليِّ بنِ سعيدٍ، قال: حدَّثنا أبو السائبِ سلْمُ بنُ جُنادةَ(1)، قال: حدَّثنا حفصُ بن غياثٍ، قال: سمِعتُ هشامَ بنَ عُروةَ يقولُ: ما قدِمَ علينا أحدٌ من أهل العراقِ أفضلَ من أيوبَ السَّخْتيانيِّ، ومن ذلك الرُّؤاسي -يعني: مِسْعرًا- لأنه كان كبيرَ الرأسِ.
وأخبرَنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ يحيى(2)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الملكِ بنُ بحْرٍ، قال: حدَّثنا موسى بنُ هارون، قال: حدَّثنا العبّاسُ بنُ الوليدِ النَّرْسيُّ، قال: حدَّثنا وُهَيبٌ، عن الجعدِ أبي عثمانَ، عن الحسَنِ، قال: أيوبُ سيِّدُ شبابِ أهلِ البصْرةِ(3).
قال موسى بنُ هارونَ: وسمعْتُ العبّاس بنَ الوليدِ يقولُ: ما كان في زمنِ هؤلاءِ الأربعةِ مثلُهم؛ أيوبُ، وابنُ عونٍ، ويونسُ، والتَّيْمي، وما كان في الزَّمن الذي قبلَهم مثلُ هؤلاءِ الأربعةِ؛ الحسَنُ، وابنُ سيرينَ، وبكرٌ، ومُطرِّفٌ. وكان ابن سِيرينَ إذا حدَّثه أيوبُ بالحديثِ، قال: حدَّثني الصَّدُوقُ(4).
وذكر أبو أسامةَ عن مالكٍ وشعبةَ، أنّهما قالا: ما حدَّثناكُم عن أحدٍ إلَّا وأيوبُ أفضلُ منه(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "سلم بن جنادة" لم يرد في الأصل.
(2) هو ابن محمد، ابن زيد العطار، وشيخه أحمد بن سعيد: هو ابن سعيد بن حزم الصدفيّ.
(3) أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال 3/ 215 (4929) عن العباس بن الوليد النّرْسيّ، به. ومن طريقه أبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 3. وُهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهليّ.
(4) ينظر: مسند ابن الجعد (1226)، ومسند الموطأ للجوهري (292)، وحلية الأولياء 3/ 3.
(5) ينظر: معجم ابن الأعرابي بإثر (147)، ومسند الموطّأ (296)، والرواة عن مالك للرشيد العطار (174). وأبو أسامة راوي الخبر هو حمّاد بن أسامة. وتحرّف في مسند الموطّأ إلى: "أبي سلمة".
وأخبرَنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ يحيى(2)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الملكِ بنُ بحْرٍ، قال: حدَّثنا موسى بنُ هارون، قال: حدَّثنا العبّاسُ بنُ الوليدِ النَّرْسيُّ، قال: حدَّثنا وُهَيبٌ، عن الجعدِ أبي عثمانَ، عن الحسَنِ، قال: أيوبُ سيِّدُ شبابِ أهلِ البصْرةِ(3).
قال موسى بنُ هارونَ: وسمعْتُ العبّاس بنَ الوليدِ يقولُ: ما كان في زمنِ هؤلاءِ الأربعةِ مثلُهم؛ أيوبُ، وابنُ عونٍ، ويونسُ، والتَّيْمي، وما كان في الزَّمن الذي قبلَهم مثلُ هؤلاءِ الأربعةِ؛ الحسَنُ، وابنُ سيرينَ، وبكرٌ، ومُطرِّفٌ. وكان ابن سِيرينَ إذا حدَّثه أيوبُ بالحديثِ، قال: حدَّثني الصَّدُوقُ(4).
وذكر أبو أسامةَ عن مالكٍ وشعبةَ، أنّهما قالا: ما حدَّثناكُم عن أحدٍ إلَّا وأيوبُ أفضلُ منه(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "سلم بن جنادة" لم يرد في الأصل.
(2) هو ابن محمد، ابن زيد العطار، وشيخه أحمد بن سعيد: هو ابن سعيد بن حزم الصدفيّ.
(3) أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال 3/ 215 (4929) عن العباس بن الوليد النّرْسيّ، به. ومن طريقه أبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 3. وُهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهليّ.
(4) ينظر: مسند ابن الجعد (1226)، ومسند الموطأ للجوهري (292)، وحلية الأولياء 3/ 3.
(5) ينظر: معجم ابن الأعرابي بإثر (147)، ومسند الموطّأ (296)، والرواة عن مالك للرشيد العطار (174). وأبو أسامة راوي الخبر هو حمّاد بن أسامة. وتحرّف في مسند الموطّأ إلى: "أبي سلمة".
আলী বিন সাঈদ বলেন: আবুস সাইব সালম বিন জুনাদা(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস বিন গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হিশাম বিন উরওয়াহকে বলতে শুনেছি: ইরাকবাসীদের মধ্য থেকে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি এবং সেই রুআসি—অর্থাৎ মিসআর—অপেক্ষা উত্তম কেউ আমাদের নিকট আসেনি; কারণ তিনি বড় মাথার অধিকারী ছিলেন।
এবং আব্দুর রহমান বিন ইয়াহইয়া(২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক বিন বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস বিন ওয়ালিদ আন-নারসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জাদ আবু উসমান থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আইয়ুব হলেন বসরাবাসীর যুবকদের নেতা(৩)।
মুসা বিন হারুন বলেন: আমি আব্বাস বিন ওয়ালিদকে বলতে শুনেছি: এই চারজনের সময়ে তাদের মতো আর কেউ ছিল না; তারা হলেন— আইয়ুব, ইবনুল আউন, ইউনুস এবং আত-তায়মি। আর তাদের পূর্ববর্তী সময়ে এই চারজনের মতো কেউ ছিল না; তারা হলেন— আল-হাসান, ইবনে সিরিন, বকর এবং মুতাররিফ। ইবনে সিরিনকে যখন আইয়ুব কোনো হাদিস শোনাতেন, তখন তিনি বলতেন: অতিশয় সত্যবাদী ব্যক্তি (আস-সাদুক) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন(৪)।
আবু উসামাহ মালিক এবং শু’বাহ থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তারা উভয়েই বলেছেন: আমরা তোমাদের নিকট এমন কারো পক্ষ থেকে বর্ণনা করিনি যার চেয়ে আইয়ুব উত্তম ছিলেন না(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "সালম বিন জুনাদা" মূল পাণ্ডুলিপিতে আসেনি।
(২) তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ, ইবনে যায়িদ আল-আত্তার, এবং তাঁর শিক্ষক আহমাদ বিন সাঈদ হলেন: ইবনে সাঈদ বিন হাযম আস-সাদাফি।
(৩) এটি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ ‘আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল’ ৩/২১৫ (৪৯২৯) গ্রন্থে আব্বাস বিন ওয়ালিদ আন-নারসি থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম ‘হিলইয়াতুল আউলিয়া’ ৩/৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। উহাইব হলেন: ইবনে খালিদ বিন আজলান আল-বাহিলি।
(৪) দ্রষ্টব্য: মুসনাদ ইবনুল জাদ (১২২৬), এবং জাওহারি কৃত মুসনাদুল মুয়াত্ত্বা (২৯২), এবং হিলইয়াতুল আউলিয়া ৩/৩।
(৫) দ্রষ্টব্য: মুজাম ইবনুল আরাবি (১৪৭) এর পরবর্তী অংশ, মুসনাদুল মুয়াত্ত্বা (২৯৬), এবং আর-রশীদ আল-আত্তার কৃত আর-রুওয়াতু আন মালিক (১৭৪)। সংবাদের বর্ণনাকারী আবু উসামাহ হলেন হাম্মাদ বিন উসামাহ। মুসনাদুল মুয়াত্ত্বায় এটি বিকৃত হয়ে "আবু সালামাহ" হয়ে গিয়েছে।
এবং আব্দুর রহমান বিন ইয়াহইয়া(২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক বিন বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস বিন ওয়ালিদ আন-নারসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জাদ আবু উসমান থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আইয়ুব হলেন বসরাবাসীর যুবকদের নেতা(৩)।
মুসা বিন হারুন বলেন: আমি আব্বাস বিন ওয়ালিদকে বলতে শুনেছি: এই চারজনের সময়ে তাদের মতো আর কেউ ছিল না; তারা হলেন— আইয়ুব, ইবনুল আউন, ইউনুস এবং আত-তায়মি। আর তাদের পূর্ববর্তী সময়ে এই চারজনের মতো কেউ ছিল না; তারা হলেন— আল-হাসান, ইবনে সিরিন, বকর এবং মুতাররিফ। ইবনে সিরিনকে যখন আইয়ুব কোনো হাদিস শোনাতেন, তখন তিনি বলতেন: অতিশয় সত্যবাদী ব্যক্তি (আস-সাদুক) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন(৪)।
আবু উসামাহ মালিক এবং শু’বাহ থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তারা উভয়েই বলেছেন: আমরা তোমাদের নিকট এমন কারো পক্ষ থেকে বর্ণনা করিনি যার চেয়ে আইয়ুব উত্তম ছিলেন না(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "সালম বিন জুনাদা" মূল পাণ্ডুলিপিতে আসেনি।
(২) তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ, ইবনে যায়িদ আল-আত্তার, এবং তাঁর শিক্ষক আহমাদ বিন সাঈদ হলেন: ইবনে সাঈদ বিন হাযম আস-সাদাফি।
(৩) এটি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ ‘আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল’ ৩/২১৫ (৪৯২৯) গ্রন্থে আব্বাস বিন ওয়ালিদ আন-নারসি থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম ‘হিলইয়াতুল আউলিয়া’ ৩/৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। উহাইব হলেন: ইবনে খালিদ বিন আজলান আল-বাহিলি।
(৪) দ্রষ্টব্য: মুসনাদ ইবনুল জাদ (১২২৬), এবং জাওহারি কৃত মুসনাদুল মুয়াত্ত্বা (২৯২), এবং হিলইয়াতুল আউলিয়া ৩/৩।
(৫) দ্রষ্টব্য: মুজাম ইবনুল আরাবি (১৪৭) এর পরবর্তী অংশ, মুসনাদুল মুয়াত্ত্বা (২৯৬), এবং আর-রশীদ আল-আত্তার কৃত আর-রুওয়াতু আন মালিক (১৭৪)। সংবাদের বর্ণনাকারী আবু উসামাহ হলেন হাম্মাদ বিন উসামাহ। মুসনাদুল মুয়াত্ত্বায় এটি বিকৃত হয়ে "আবু সালামাহ" হয়ে গিয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 598)