أخبَراهُ، أنَّهُما سَمِعا أبا بكر بن عبدِ الرَّحمنِ بن الحارِثِ بن هشام، أنَّ أُمَّ سَلَمةَ زوجَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أخبَرتهُ، في حَديثٍ طَويلٍ ذَكرُوهُ، أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لها: "إن شِئتِ سبَّعتُ لكِ، وإن أُسبِّعْ لكِ، أُسبِّعْ لنِسائي".
وقد رُوي هذا الحديثُ من وَجْهٍ آخرَ مُتَّصِلٍ أيضًا.
حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(1): حدَّثنا موسى بن إسماعيل. وأخبَرنا قاسمُ بن محمدٍ، قال: حدَّثنا خالدُ بن سعدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن عَمرِو بن منصُورٍ، قال: حدَّثنا محمدُ(2) بن سَنْجرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللَّه ابن عائشةَ. وأخبَرنا عبدُ اللَّه بن محمدِ(3) بن عبدِ المُؤمِنِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن جَعفرِ بن حَمْدان، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بن أحمد بن حَنْبل، قال: حدَّثني أبي، قال(4): حدَّثنا عفّانُ، قالوا: حدَّثنا حمّادُ بن سَلَمةَ، قال: أخبرنا ثابتٌ، قال: حدَّثني ابنُ عُمرَ بن أبي سلمةَ بمِنًى، عن أبيه، عن أُمِّ سَلَمةَ، في حديثٍ طويلٍ ذكرهُ، في نِكاح رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم أُمَّ سلمةَ، وفيه: فلمّا بَنَى بأهلِهِ، قال لها: "إن شِئتِ أن أُسبِّع لكِ سبَّعتُ للنِّساءِ(5) ".--------------------------------------------
(1) في سننه (3119).
(2) من قوله: "قاسم بن محمد" إلى هنا سقط من ي 1.
(3) قوله: "بن محمد" سقط من م. وهو عبد اللَّه بن محمد بن عبد المؤمن بن يحيى أبو محمد التجيبي، ويعرف: بابن الزيات. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي 8/ 663.
(4) في المسند 44/ 268 (26669). وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 29، من طريق موسى بن إسماعيل، به. وأخرجه ابن سعد في طبقاته 8/ 89 - 90، عن عفان، به. وأخرجه أحمد أيضًا 44/ 150 (26529)، وأبو يعلى (6907)، وابن حبان 7/ 212 - 213 (2949)، والطبراني في الكبير 23/ 250 (506)، والحاكم في المستدرك 2/ 178 - 179، والبيهقي في الكبرى 7/ 131، من طريق حماد بن سلمة، به.
(5) في ي 1: "لنسائي".
وقد رُوي هذا الحديثُ من وَجْهٍ آخرَ مُتَّصِلٍ أيضًا.
حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(1): حدَّثنا موسى بن إسماعيل. وأخبَرنا قاسمُ بن محمدٍ، قال: حدَّثنا خالدُ بن سعدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن عَمرِو بن منصُورٍ، قال: حدَّثنا محمدُ(2) بن سَنْجرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللَّه ابن عائشةَ. وأخبَرنا عبدُ اللَّه بن محمدِ(3) بن عبدِ المُؤمِنِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن جَعفرِ بن حَمْدان، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بن أحمد بن حَنْبل، قال: حدَّثني أبي، قال(4): حدَّثنا عفّانُ، قالوا: حدَّثنا حمّادُ بن سَلَمةَ، قال: أخبرنا ثابتٌ، قال: حدَّثني ابنُ عُمرَ بن أبي سلمةَ بمِنًى، عن أبيه، عن أُمِّ سَلَمةَ، في حديثٍ طويلٍ ذكرهُ، في نِكاح رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم أُمَّ سلمةَ، وفيه: فلمّا بَنَى بأهلِهِ، قال لها: "إن شِئتِ أن أُسبِّع لكِ سبَّعتُ للنِّساءِ(5) ".--------------------------------------------
(1) في سننه (3119).
(2) من قوله: "قاسم بن محمد" إلى هنا سقط من ي 1.
(3) قوله: "بن محمد" سقط من م. وهو عبد اللَّه بن محمد بن عبد المؤمن بن يحيى أبو محمد التجيبي، ويعرف: بابن الزيات. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي 8/ 663.
(4) في المسند 44/ 268 (26669). وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 29، من طريق موسى بن إسماعيل، به. وأخرجه ابن سعد في طبقاته 8/ 89 - 90، عن عفان، به. وأخرجه أحمد أيضًا 44/ 150 (26529)، وأبو يعلى (6907)، وابن حبان 7/ 212 - 213 (2949)، والطبراني في الكبير 23/ 250 (506)، والحاكم في المستدرك 2/ 178 - 179، والبيهقي في الكبرى 7/ 131، من طريق حماد بن سلمة، به.
(5) في ي 1: "لنسائي".
তাঁরা উভয়ই তাঁকে অবহিত করেছেন যে, তাঁরা আবু বকর ইবন আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবন হিশামকে বলতে শুনেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মে সালামা (রা.) তাঁকে একটি দীর্ঘ হাদীসে অবহিত করেছেন যা তাঁরা উল্লেখ করেছেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন: "তুমি যদি চাও তবে আমি তোমার নিকট সাত দিন অবস্থান করব, আর আমি যদি তোমার নিকট সাত দিন অবস্থান করি তবে আমার অন্য স্ত্রীদের নিকটও সাত দিন করে অবস্থান করব।"
এই হাদীসটি অন্য একটি মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।
আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট মূসা ইবন ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের অবহিত করেছেন কাসিম ইবন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবন সাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবন আমর ইবন মনসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ(২) ইবন সাঞ্জার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবন আইশা বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের অবহিত করেছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ(৩) ইবন আবদুল মুমিন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবন জাফর ইবন হামদান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে বলেছেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবন সালামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন সাবিত, তিনি বলেন: ইবন উমর ইবন আবু সালামা মিনার প্রান্তরে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি উম্মে সালামা (রা.) থেকে একটি দীর্ঘ হাদীসে বর্ণনা করেছেন যা তিনি উল্লেখ করেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে উম্মে সালামা (রা.)-এর বিবাহ প্রসঙ্গে; আর তাতে রয়েছে: যখন তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে বাসর করলেন, তিনি তাঁকে বললেন: "তুমি যদি চাও যে আমি তোমার নিকট সাত দিন অবস্থান করি, তবে আমি (অন্যান্য) স্ত্রীদের নিকটও সাত দিন করে অবস্থান করব(৫)।"--------------------------------------------
(১) তাঁর সুনান গ্রন্থে (৩১১৯)।
(২) "কাসিম ইবন মুহাম্মাদ" উক্তি থেকে এই পর্যন্ত 'ইয়া ১' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) "ইবন মুহাম্মাদ" অংশটি 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল মুমিন ইবন ইয়াহইয়া আবু মুহাম্মাদ আত-তুজাইবী, যিনি ইবনুল যাইয়াত নামে পরিচিত। দেখুন: যাহাবীর তারিখুল ইসলাম ৮/৬৬৩।
(৪) মুসনাদ গ্রন্থে ৪৪/২৬৮ (২৬৬৬৯)। আর এটি ইমাম তাহাবী শারহু মাআনিল আসার ৩/২৯-এ মূসা ইবন ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবন সাদ তাঁর তাবাকাত গ্রন্থে ৮/৮৯-৯০-এ আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদও ৪৪/১৫০ (২৬৫২৯), আবু ইয়ালা (৬৯০৭), ইবন হিব্বান ৭/২১২-২১৩ (২৯৪৯), তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২৩/২৫০ (৫০৬), হাকেম মুস্তাদরাক গ্রন্থে ২/১৭৮-১৭৯ এবং বায়হাকী কুবরা গ্রন্থে ৭/১৩১-এ হাম্মাদ ইবন সালামার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) 'ইয়া ১' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার স্ত্রীদের নিকট"।
এই হাদীসটি অন্য একটি মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।
আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট মূসা ইবন ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের অবহিত করেছেন কাসিম ইবন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবন সাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবন আমর ইবন মনসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ(২) ইবন সাঞ্জার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবন আইশা বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের অবহিত করেছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ(৩) ইবন আবদুল মুমিন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবন জাফর ইবন হামদান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে বলেছেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবন সালামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন সাবিত, তিনি বলেন: ইবন উমর ইবন আবু সালামা মিনার প্রান্তরে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি উম্মে সালামা (রা.) থেকে একটি দীর্ঘ হাদীসে বর্ণনা করেছেন যা তিনি উল্লেখ করেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে উম্মে সালামা (রা.)-এর বিবাহ প্রসঙ্গে; আর তাতে রয়েছে: যখন তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে বাসর করলেন, তিনি তাঁকে বললেন: "তুমি যদি চাও যে আমি তোমার নিকট সাত দিন অবস্থান করি, তবে আমি (অন্যান্য) স্ত্রীদের নিকটও সাত দিন করে অবস্থান করব(৫)।"--------------------------------------------
(১) তাঁর সুনান গ্রন্থে (৩১১৯)।
(২) "কাসিম ইবন মুহাম্মাদ" উক্তি থেকে এই পর্যন্ত 'ইয়া ১' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) "ইবন মুহাম্মাদ" অংশটি 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল মুমিন ইবন ইয়াহইয়া আবু মুহাম্মাদ আত-তুজাইবী, যিনি ইবনুল যাইয়াত নামে পরিচিত। দেখুন: যাহাবীর তারিখুল ইসলাম ৮/৬৬৩।
(৪) মুসনাদ গ্রন্থে ৪৪/২৬৮ (২৬৬৬৯)। আর এটি ইমাম তাহাবী শারহু মাআনিল আসার ৩/২৯-এ মূসা ইবন ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবন সাদ তাঁর তাবাকাত গ্রন্থে ৮/৮৯-৯০-এ আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদও ৪৪/১৫০ (২৬৫২৯), আবু ইয়ালা (৬৯০৭), ইবন হিব্বান ৭/২১২-২১৩ (২৯৪৯), তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২৩/২৫০ (৫০৬), হাকেম মুস্তাদরাক গ্রন্থে ২/১৭৮-১৭৯ এবং বায়হাকী কুবরা গ্রন্থে ৭/১৩১-এ হাম্মাদ ইবন সালামার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) 'ইয়া ১' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার স্ত্রীদের নিকট"।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 86)