আবদুল আজিজ ইবনুল মাজিশুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তার সম্পদের জাকাত আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তার জন্য তা (তার সম্পদ) একটি টেকো বিষধর সাপের রূপ ধারণ করবে, যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে এবং সেটি তাকে জাপটে ধরবে।" তিনি বলেন: "অথবা সেটি তার গলায় পেঁচিয়ে দেওয়া হবে এবং বলবে: আমিই তোমার গচ্ছিত সম্পদ, আমিই তোমার গচ্ছিত সম্পদ"(১).
তদ্রূপ আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম এটি আবদুল আজিজ ইবনুল মাজিশুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২).
আবু হুরায়রা থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সুসাব্যস্ত বিশুদ্ধ সূত্রসমূহের মাধ্যমে এই হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে(৩): সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: সুহাইল ইবনে আবি সালিহ-এর হাদিস, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে(৪).
এবং সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: ইবনে আজলানের হাদিস, তিনি আল-কাক্কা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে(৫)। এই সবগুলোই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত।
আর ইবনে মাসউদের হাদিস থেকে এর মর্মার্থ বর্ণিত হয়েছে(৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনু খুযাইমাহ (২২৫৭) আসাদ ইবনে মুসা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আহমদ তাঁর মুসনাদে ১০/২২, ৩৪২ (৫৭২৯, ৬২০৯) আবদুল আজিজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/২৩৭ - ২৩৮ (৭৪৭৪)।
আল-উকায়লি তাঁর 'আদ-দুয়াফা' ২/২৮৪ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করার পর বলেন: মালিকের হাদিসটি অধিকতর অগ্রগণ্য।
(২) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১০/৪৮০ (৬৪৪৮), আন-নাসায়ী 'আল-মুজতবা' ৫/৩৮ এবং 'আল-কুবরা' ৩/২৮ (২২৭২) গ্রন্থে, এবং ইবনু খুযাইমাহ (২২৫৭) আবু আন-নাদরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ী বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে আবি সালামা আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে দিনারের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য। আর আবদুর রহমানের বর্ণনাটি আমাদের নিকট সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী বলে মনে হয়, আল্লাহ ভালো জানেন; যদিও আবদুর রহমান হাদিসের ক্ষেত্রে তেমন শক্তিশালী নন। এতদসত্বেও মুসনাদে আহমদের মুহাক্কিকগণ এই সূত্রটিকে সহীহ বলেছেন!
(৩) এখানে 'ফা' ৩ ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে "অনুরূপ" শব্দটুকু বৃদ্ধি করা হয়েছে।
(৪) সামনে এর সনদসহ বিস্তারিত আসবে এবং স্বস্থানে এর তখরীজ দেখুন।
(৫) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৪/৫০০ - ৫০১ (৮৯৩৩), আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১৫/৩৬১ (৮৯৪২), আন-নাসায়ী 'আস-সুনান আল-কুবরা' ১০/১১৩ (১১১৫৩), ইবনু খুযাইমাহ (২২৫৪), ইবনে হিব্বান ৮/৫০ (৩২৫৮), এবং আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' ১/৩৮৯ গ্রন্থে ইবনে আজলানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৭/৭৬ - ৭৭ (১৩৩২১)।
(৬) সামনে এর সনদসহ বিস্তারিত আসবে এবং স্বস্থানে এর তখরীজ দেখুন।