তার স্বাধীন অর্ধাংশের পক্ষ থেকে। মুহাম্মাদ ইবনে সালামা এমনটিই বলেছেন। তিনি বলেন: তার স্বাধীনতার পরিমাণ অনুযায়ী নিজের পক্ষ থেকে ফিতরা আদায় করা তার ওপর আবশ্যক। তিনি বলেন: দাসের যদি কোনো সম্পদ না থাকে, তবে আমি মনে করি তার মনিবের জন্য উচিত তার পূর্ণ অংশের পক্ষ থেকে জাকাত প্রদান করা।
ইমাম আবু হানিফা বলেছেন: দাসের যতটুকু অংশের মালিক মনিব, তার পক্ষ থেকে মনিবের ওপর (ফিতরা) প্রদান করা আবশ্যক নয় এবং দাসের ওপরও নিজের পক্ষ থেকে আদায় করা আবশ্যক নয়।
আবু সাওর এবং মুহাম্মাদ বলেছেন: দাসের ওপর নিজের পক্ষ থেকে পূর্ণ সদকাতুল ফিতর প্রদান করা আবশ্যক। তার অবস্থা সেই দাসের মতো যার অর্ধেক অংশ মুক্ত করে দেওয়া হয়েছে, ফলে মনে করা হবে সে যেন পূর্ণই মুক্ত হয়ে গেছে।
তারা এখতিয়ারসহ (ক্রয়ের সুযোগ রেখে) বিক্রয়কৃত দাসের সদকাতুল ফিতর সম্পর্কে মতভেদ করেছেন।
ইমাম মালেক বলেছেন: যদি এখতিয়ার বিক্রেতা বা ক্রেতা যারই থাকুক না কেন, সদকা বিক্রেতার ওপরই বর্তাবে, চাই সে বিক্রয় চুক্তি বাতিল করুক বা কার্যকর করুক।
ইমাম শাফেয়ী বলেছেন: যদি এখতিয়ার বিক্রেতার জন্য হয় এবং সে বিক্রয় কার্যকর করে, তবে তা বিক্রেতার ওপর বর্তাবে। আর যদি তা ক্রেতার জন্য হয়, তবে জাকাত ক্রেতার ওপর বর্তাবে। আর যদি এখতিয়ার উভয়ের জন্য হয়, তবে তা ক্রেতার ওপর বর্তাবে।
ইবনে সুরাইজ বলেছেন: যে ব্যক্তি এখতিয়ারের শর্তে কোনো দাস বিক্রয় করল অথবা ক্রেতা (ক্রয় করল), অথবা তারা উভয়েই এখতিয়ার রাখল, এ বিষয়ে ইমাম শাফেয়ীর বক্তব্যে মতভেদ রয়েছে। তিনি তাঁর কোনো কোনো বক্তব্যে বলেছেন: সদকা বিক্রেতার ওপরই বর্তাবে, চাই এখতিয়ার তাঁর নিজের হোক, কিংবা ক্রেতার হোক, অথবা উভয়ের হোক।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ম'-এ আছে: "সালামা থেকে", এবং মূল পাণ্ডুলিপি ও 'য-১'-এ আছে: "মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা", আর এ সবই বিকৃতি; দেখুন: আল-ইসতিযকার ৩/২৬২।
(২) পাণ্ডুলিপি 'য-১'-এ "নিজের পক্ষ থেকে আদায় করা" এর পরিবর্তে "তার জিম্মায়" রয়েছে।
(৩) তাঁর উক্তি: "আবু সাওর বলেছেন" থেকে এই পর্যন্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'য-১'-এ রয়েছে "স্বাধীন"।
(৫) দেখুন: আল-মুদাওওয়ানা ১/৩৮৭। আরও দেখুন: আল-আসল ২/২৫৬, আল-উম্ম ২/৬৮, আল-ইশরাফ ৩/৬৯, এবং মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/৪৭১। এবং এর পরবর্তী অংশগুলো সেখানে দেখুন।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ম' ও 'য-১'-এ রয়েছে "ইবনে শুরাইহ", যা ভুল। তিনি হলেন আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে উমর ইবনে সুরাইজ আল-বাগদাদি, শাফেয়ী বিচারক। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা ১৪/২০১।