قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بن شُرَيح، قال: حدَّثني أبو هانئٍ، عن أبي عليٍّ الجَنْبيِّ، قال: سمِعتُ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ يقولُ: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من قال: رَضِيتُ باللَّه ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ رسُولًا، وجبَتْ لهُ الجنّةُ".
وقال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الجنّةُ لا يدخُلُها إلّا نفسٌ مُؤمِنةٌ(1) "(2).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى، عن سُفيان، قال: حدَّثني أبو إسحاقَ، عن فرْوةَ بن مالكٍ الأشجعيِّ: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال لظِئرٍ(3) لهُ، أو لرجُلٍ من أهلِهِ: "اقرأ بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عندَ مَنامِكَ، فإنَّها بَراءةٌ من الشِّركِ"(4).
وأخبَرنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيبٍ، قال(5): أخبرنا قُتيبةُ بن سعيدٍ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عنِ الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، عن عُبادةَ بن الصّامِتِ، قال: كُنّا عندَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في مجلِسٍ،--------------------------------------------
(1) هذا الحديث لم يرد في ي 1.
(2) سيأتي بإسناده في شرح الحديث الخامس عشر لأبي النضر مولى عمر بن عبيد اللَّه، وهو في الموطأ 1/ 504 (1101)، وانظر تخريجه في هناك.
(3) الظئر: المرضعة لغير ولدها، ويطلق على زوجها أيضًا. وجمعه أظؤر، وأظآر، وظئور. انظر: المعجم الوسيط، ص 575.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 39/ 489 (24009/ 51)، والنسائي في السنن الكبرى 9/ 295 - 296 (10571، 10572) من طريق سفيان، به، وهذا حديث حسن. وانظر: المسند الجامع 15/ 618 - 619 (12001).
(5) في الكبرى 6/ 476، و 7/ 194 (7252، 7787)، وهو في المجتبى 7/ 161، و 8/ 108. والحديث قد سلف في شرح الحديث الثاني لمحمد بن المنكدر، وهو في الموطأ 2/ 578 (2812)، وانظر: تتمة تخريجه هناك.
وقال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الجنّةُ لا يدخُلُها إلّا نفسٌ مُؤمِنةٌ(1) "(2).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى، عن سُفيان، قال: حدَّثني أبو إسحاقَ، عن فرْوةَ بن مالكٍ الأشجعيِّ: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال لظِئرٍ(3) لهُ، أو لرجُلٍ من أهلِهِ: "اقرأ بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عندَ مَنامِكَ، فإنَّها بَراءةٌ من الشِّركِ"(4).
وأخبَرنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيبٍ، قال(5): أخبرنا قُتيبةُ بن سعيدٍ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عنِ الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، عن عُبادةَ بن الصّامِتِ، قال: كُنّا عندَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في مجلِسٍ،--------------------------------------------
(1) هذا الحديث لم يرد في ي 1.
(2) سيأتي بإسناده في شرح الحديث الخامس عشر لأبي النضر مولى عمر بن عبيد اللَّه، وهو في الموطأ 1/ 504 (1101)، وانظر تخريجه في هناك.
(3) الظئر: المرضعة لغير ولدها، ويطلق على زوجها أيضًا. وجمعه أظؤر، وأظآر، وظئور. انظر: المعجم الوسيط، ص 575.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 39/ 489 (24009/ 51)، والنسائي في السنن الكبرى 9/ 295 - 296 (10571، 10572) من طريق سفيان، به، وهذا حديث حسن. وانظر: المسند الجامع 15/ 618 - 619 (12001).
(5) في الكبرى 6/ 476، و 7/ 194 (7252، 7787)، وهو في المجتبى 7/ 161، و 8/ 108. والحديث قد سلف في شرح الحديث الثاني لمحمد بن المنكدر، وهو في الموطأ 2/ 578 (2812)، وانظر: تتمة تخريجه هناك.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 400)