حديثٌ خامِسٌ لصفوانَ بن سُلَيم مِن بلاغاتِهِ، مُرسلٌ
مالكٌ(1)، عن صفوانَ بن سُلَيم، أنَّهُ بلَغهُ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أنا وكافِلُ اليتيم لهُ أو لغيرِهِ في الجنّةِ كهاتينِ، إذا اتَّقَى اللَّهَ". وأشارَ بإصبعَيْه: الوُسْطَى والتي تَلِي الإبهام.
هذا الحديثُ قد رواهُ جماعةٌ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من وُجُوهٍ صحاح.
وحديثُ صفوانَ هذا يتَّصِلُ من وُجُوهٍ، ويستنِدُ من غيرِ رِوايةِ مالكٍ، من حديثِ الثِّقاتِ: سُفيانَ بن عُيينةَ، وغيرِهِ.
حدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(2): حدَّثني سُفيانُ، قال: حدَّثني صفوانُ بن سُلَيم، عنِ امرأةٍ يقالُ لها: أُنَيسةُ، عن أُمِّ سَعيدٍ بنتِ مُرّةَ الفِهْريِّ، عن أبيها، أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أنا وكافِلُ اليَتيم لهُ أو لغيرِهِ في الجنّةِ كهاتينِ"، وأشارَ بأُصبعَيْهِ.
حدَّثنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عُثمان، قال: حدَّثنا إسحاقُ بن إسماعيلَ الأيليُّ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيَينةَ عن صفوانَ بن سُلَيم، عن أُنَيسةَ، عن أُمِّ سَعيدٍ ابنةِ مُرّةَ الفِهْريِّ، عن أبيها،--------------------------------------------
(1) الموطأ 2/ 537 (2730).
(2) أخرجه في مسنده (838). ومن طريقه أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 3/ 58، والطبراني في الكبير 20/ 320 (758)، والبيهقي في الكبرى 6/ 283. وانظر: المسند الجامع 15/ 125 (11399)، وإسناده ضعيف، فأنيسة مجهولة.
مالكٌ(1)، عن صفوانَ بن سُلَيم، أنَّهُ بلَغهُ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أنا وكافِلُ اليتيم لهُ أو لغيرِهِ في الجنّةِ كهاتينِ، إذا اتَّقَى اللَّهَ". وأشارَ بإصبعَيْه: الوُسْطَى والتي تَلِي الإبهام.
هذا الحديثُ قد رواهُ جماعةٌ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من وُجُوهٍ صحاح.
وحديثُ صفوانَ هذا يتَّصِلُ من وُجُوهٍ، ويستنِدُ من غيرِ رِوايةِ مالكٍ، من حديثِ الثِّقاتِ: سُفيانَ بن عُيينةَ، وغيرِهِ.
حدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(2): حدَّثني سُفيانُ، قال: حدَّثني صفوانُ بن سُلَيم، عنِ امرأةٍ يقالُ لها: أُنَيسةُ، عن أُمِّ سَعيدٍ بنتِ مُرّةَ الفِهْريِّ، عن أبيها، أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أنا وكافِلُ اليَتيم لهُ أو لغيرِهِ في الجنّةِ كهاتينِ"، وأشارَ بأُصبعَيْهِ.
حدَّثنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عُثمان، قال: حدَّثنا إسحاقُ بن إسماعيلَ الأيليُّ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيَينةَ عن صفوانَ بن سُلَيم، عن أُنَيسةَ، عن أُمِّ سَعيدٍ ابنةِ مُرّةَ الفِهْريِّ، عن أبيها،--------------------------------------------
(1) الموطأ 2/ 537 (2730).
(2) أخرجه في مسنده (838). ومن طريقه أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 3/ 58، والطبراني في الكبير 20/ 320 (758)، والبيهقي في الكبرى 6/ 283. وانظر: المسند الجامع 15/ 125 (11399)، وإسناده ضعيف، فأنيسة مجهولة.
সাফওয়ান ইবনে সুলাইমের পঞ্চম হাদিস, যা তাঁর ‘বালাঘাত’ (সংবাদ প্রাপ্তি) এর অন্তর্ভুক্ত, মুরসাল।
মালিক(১) বর্ণনা করেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালক—সে তার আত্মীয় হোক বা অনাত্মীয়—জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব, যদি সে আল্লাহকে ভয় করে।" এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল—মধ্যমা ও বৃদ্ধাঙ্গুলির পার্শ্ববর্তী আঙুল (তর্জনী) দিয়ে ইশারা করলেন।
এই হাদিসটি একদল বর্ণনাকারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিভিন্ন সহিহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সাফওয়ানের এই হাদিসটি বিভিন্ন সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি মালিকের বর্ণনা ছাড়াও অন্যান্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী যেমন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ ও অন্যদের সূত্রে মুসনাদ (সমর্থিত) হিসেবে প্রমাণিত।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুমায়দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): সুফিয়ান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাফওয়ান ইবনে সুলাইম আমার নিকট এক নারী থেকে বর্ণনা করেছেন যাঁকে উনাইসাহ বলা হয়, তিনি উম্মে সাঈদ বিনতে মুররাহ আল-ফিহরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালক—সে তার আত্মীয় হোক বা অনাত্মীয়—জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব", এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন।
মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে ইসমাইল আল-আইলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি উনাইসাহ থেকে, তিনি উম্মে সাঈদ বিনতে মুররাহ আল-ফিহরির সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন,--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ২/৫৩৭ (২৭৩০)।
(২) এটি তিনি তাঁর মুসনাদে (৮৩৮) বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে কানি' ‘মুজামুস সাহাবা’ ৩/৫৮-এ, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২০/৩২০ (৭৫৮)-এ এবং বায়হাকী ‘আল-কুবরা’ ৬/২৮৩-এ বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৫/১২৫ (১১৩৯৯); এর সনদ দুর্বল, কারণ উনাইসাহ একজন অজ্ঞাত (মাজহুল) বর্ণনাকারী।
মালিক(১) বর্ণনা করেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালক—সে তার আত্মীয় হোক বা অনাত্মীয়—জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব, যদি সে আল্লাহকে ভয় করে।" এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল—মধ্যমা ও বৃদ্ধাঙ্গুলির পার্শ্ববর্তী আঙুল (তর্জনী) দিয়ে ইশারা করলেন।
এই হাদিসটি একদল বর্ণনাকারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিভিন্ন সহিহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সাফওয়ানের এই হাদিসটি বিভিন্ন সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি মালিকের বর্ণনা ছাড়াও অন্যান্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী যেমন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ ও অন্যদের সূত্রে মুসনাদ (সমর্থিত) হিসেবে প্রমাণিত।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুমায়দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): সুফিয়ান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাফওয়ান ইবনে সুলাইম আমার নিকট এক নারী থেকে বর্ণনা করেছেন যাঁকে উনাইসাহ বলা হয়, তিনি উম্মে সাঈদ বিনতে মুররাহ আল-ফিহরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালক—সে তার আত্মীয় হোক বা অনাত্মীয়—জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব", এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন।
মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে ইসমাইল আল-আইলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি উনাইসাহ থেকে, তিনি উম্মে সাঈদ বিনতে মুররাহ আল-ফিহরির সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন,--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ২/৫৩৭ (২৭৩০)।
(২) এটি তিনি তাঁর মুসনাদে (৮৩৮) বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে কানি' ‘মুজামুস সাহাবা’ ৩/৫৮-এ, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২০/৩২০ (৭৫৮)-এ এবং বায়হাকী ‘আল-কুবরা’ ৬/২৮৩-এ বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৫/১২৫ (১১৩৯৯); এর সনদ দুর্বল, কারণ উনাইসাহ একজন অজ্ঞাত (মাজহুল) বর্ণনাকারী।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 278)