ওয়াদদাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট শাবাবাহ বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনুল মুগিরাহ থেকে, তিনি ছাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই মরুভূমিবাসী কোনো বুদ্ধিমান লোক এসে তাঁকে প্রশ্ন করবে আর আমরা তা শুনব—এটি আমাদের কাছে বেশ ভালো লাগত। এরপর জনৈক মরুভূমিবাসী লোক তাঁর নিকট এল এবং বলল: হে মুহাম্মদ, আপনার প্রেরিত দূত আমাদের নিকট এসেছিল এবং সে দাবি করল যে আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: আসমানসমূহ কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে পাহাড়সমূহ কে স্থাপন করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে যিনি আসমানসমূহ সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়সমূহ স্থাপন করেছেন, তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহই কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচটি সালাত (নামাজ) আবশ্যক।(২) তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আসমান সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়সমূহ স্থাপন করেছেন, তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহই কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর বছরে এক মাস রোজা রাখা আবশ্যক। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আসমান সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়সমূহ স্থাপন করেছেন, তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহই কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের মধ্যে যার সামর্থ্য আছে তার ওপর হজ করা আবশ্যক। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আসমান সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়সমূহ স্থাপন করেছেন, তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহই কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন সে বলল: সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি এর ওপর কিছুই বৃদ্ধি করব না এবং এ থেকে কিছুই হ্রাস করব না।--------------------------------------------
(১) এটি আল-মুসান্নাফ (৩০৯৫৪)-এ বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৯/৪৪১ এবং ২০/৩১২ (১২৪৫৭, ১৩০১১), আবদ ইবনে হুমাইদ (১২৮৫), আদ-দারেমি (৬৫০), মুসলিম (১২) (১১), আত-তিরমিজি (৬১৯), আল-বাজার তাঁর মুসনাদে ১৩/৩২২ (৬৯২৮), আন-নাসায়ি আল-মুজতাবা ৪/১২১-১২২ এবং আল-কুবরা ৩/৮৯-৯০ (২৪১২)-এ, আবু ইয়ালা (৩৩৩৩), আবু আওয়ানাহ (১), আত-তাহাবি শারহু মুশকিলিল আছার ১৫/১৯০ (৫৯৩৯)-এ, ইবনে হিব্বান ১/৩৬৮ (১৫৫), আত-তাবারানি আল-আউসাত ৫/১৯৮ (৫০৭০)-এ, ইবনে মানদাহ আল-ঈমান (১২৯)-এ, আল-হাকেম মা’রিফাতু উলূমিল হাদিস পৃষ্ঠা ৫-এ, আল-বায়হাকি আল-কুবরা ৪/৩২৫ এবং আল-ই’তিকাদ পৃষ্ঠা ৪৭-এ, এবং আল-বাগাভি শারহুস সুন্নাহ (৫)-এ সুলাইমান ইবনুল মুগিরাহ-এর সূত্র থেকে। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১/১৯৯-২০০ (২৩৯)।
(২) এই শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।