ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে উম্মে সালামাহর কন্যা জয়নব সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক মহিলার রক্তস্রাব (ইস্তিহাযা) হচ্ছিল, এবং তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের স্ত্রী ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্রত্যেক নামাজের সময় গোসল করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। আবু দাউদ বলেন: ইবনে আকীলের বর্ণনায় হামনাহর ঘটনায় উভয় নির্দেশের উল্লেখ রয়েছে। তিনি বলেছিলেন: "যদি তুমি সামর্থ্য রাখো তবে প্রত্যেক নামাজের জন্য গোসল করো, অন্যথায় এক গোসলে দুই নামাজ একত্রে আদায় করো।"
তিনি বলেন: অনুরূপভাবে সাঈদ ইবনে জুবায়ের -ইবনে আব্বাস ও আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি প্রত্যেক নামাজের জন্য গোসল করবেন।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসটি হাম্মাম, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু হাসসান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এক মহিলা ইবনে আব্বাসের দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়ার পর একটি চিঠি নিয়ে তাঁর কাছে এলেন। তিনি সেটি তাঁর ছেলের কাছে দিলেন, কিন্তু সে তা গ্রহণে অনীহা প্রকাশ করল। এরপর তিনি সেটি আমার কাছে দিলেন, আমি তা পাঠ করলাম। তখন তিনি তাঁর ছেলেকে বললেন: "তুমি কি এটি দ্রুত পাঠ করতে পারলে না যেভাবে মুদারী বালকটি দ্রুত পাঠ করেছিল?" তাতে লেখা ছিল: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে; মুসলিমদের জনৈক নারীর পক্ষ থেকে, তাঁর রক্তস্রাব হচ্ছে, তাই তিনি আলীর কাছে ফতোয়া চাইলেন। তিনি তাকে গোসল করার ও নামাজ পড়ার নির্দেশ দিলেন। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: "হে আল্লাহ! আলী যা বলেছেন আমি তা ছাড়া অন্য কোনো অভিমত জানি না।" তিনি এটি তিনবার বললেন।
কাতাদাহ বলেন: আযরাহ আমাকে সাঈদ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাকে বলা হলো: কুফা একটি শীতল ভূমি, আর প্রত্যেক নামাজের জন্য গোসল করা তাঁর জন্য কষ্টসাধ্য হবে। তিনি বললেন: "আল্লাহ যদি চাইতেন তবে তাকে এর চেয়েও কঠিন বিষয়ে পরীক্ষা করতে পারতেন।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি ব্যাকরণগতভাবে অশুদ্ধরূপে রয়েছে, আর এখানে যা স্থির করা হয়েছে তাকে সুনানে আবু দাউদ সমর্থন করে যেখান থেকে লেখক এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(২) আল-হাযরামা: কথা বলা ও পাঠের ক্ষেত্রে দ্রুততা। দেখুন: লিসানুল আরব ১২/ ৬০৬।
(৩) মূল এবং 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "আল-মিসরি" রয়েছে।
(৪) এটি ইবনে সাদ তাঁর আত-তাবাকাতুল কুবরা ৬/ ২৫৯-এ এবং ত্বহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/ ৯৯-১০০ তে হাম্মামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৫) 'দ ৪' পাণ্ডুলিপিতে "উরওয়াহ" রয়েছে যা বিকৃত; তিনি হলেন: আযরাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যুরারাহ আল-খুজায়ী আল-কুফি আল-আওয়ার। তাহযিবুল কামাল ২০/ ৫১; তাঁর উস্তাদ হলেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের।
(৬) এটি ত্বহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/ ১০০ তে হাম্মামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।