ولنافع، عن أبي هريرةَ في "المُوطَّأ" حَدِيثانِ موقُوفانِ يستنِدانِ من غير ما وَجْهٍ أحدُهُما، وهُو حديثٌ تاسِع ستِّين
مالكٌ(1)، عن نافع، أنَّ أبا هريرةَ، قال: أسْرِعُوا بجَنائزِكُم، فإنَّما هُو خَيْرٌ تُقدِّمُونَهُ(2) إليه، أو شَرٌّ تطرحونَهُ عن رِقابِكُم.
هكذا رَوَى هذا الحديث جُمهُورُ رُواةِ "المُوطَّأ" موقُوفًا على أبي هريرةَ.
ورواهُ الولِيدُ بن مُسلِم، عن مالكٍ، عن نافع، عن أبي هريرةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. ولم(3) يُتابَعْ على ذلك عن مالكٍ.
ولكِنَّهُ مرفُوعٌ من غيرِ رِوايةِ مالكٍ، من حديثِ نافع، عن أبي هريرةَ، من طُرُقٍ ثابتةٍ.
وهُو محفُوظٌ أيضًا من حَدِيثِ الزُّهرِيِّ، عن سعِيدِ بن المُسيِّبِ، عن أبي هريرةَ، مرفُوعًا.
فأمّا حديثُ نافع: فحدَّثناهُ عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ ويعِيشُ بن سعِيدٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمد القاضِي البِرْتِيُّ، قال: حدَّثنا أبو مَعْمرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ، قال: حدَّثنا أيُّوبُ، عن نافع مولى ابنِ عُمرَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أسِرعُوا بجَنائزِكُم، فإن يَكُن خيرًا، عَجَّلتُمُوهُ إليه، وإن يكُن غير ذلك، قَذَفتُمُوهُ(4) عن أعناقِكُم(5).--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 332 (651).
(2) في الموطأ: "تقدمونهم".
(3) في م: "لم".
(4) في ف 3: "قدمتموه". وفي مصدر التخريج: "ألقيتموه".
(5) أخرجه أحمد في مسنده 16/ 221 (10332) عن ابن عُلية، عن أيوب، به. وانظر: المسند الجامع 17/ 30 (13250). =
مالكٌ(1)، عن نافع، أنَّ أبا هريرةَ، قال: أسْرِعُوا بجَنائزِكُم، فإنَّما هُو خَيْرٌ تُقدِّمُونَهُ(2) إليه، أو شَرٌّ تطرحونَهُ عن رِقابِكُم.
هكذا رَوَى هذا الحديث جُمهُورُ رُواةِ "المُوطَّأ" موقُوفًا على أبي هريرةَ.
ورواهُ الولِيدُ بن مُسلِم، عن مالكٍ، عن نافع، عن أبي هريرةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. ولم(3) يُتابَعْ على ذلك عن مالكٍ.
ولكِنَّهُ مرفُوعٌ من غيرِ رِوايةِ مالكٍ، من حديثِ نافع، عن أبي هريرةَ، من طُرُقٍ ثابتةٍ.
وهُو محفُوظٌ أيضًا من حَدِيثِ الزُّهرِيِّ، عن سعِيدِ بن المُسيِّبِ، عن أبي هريرةَ، مرفُوعًا.
فأمّا حديثُ نافع: فحدَّثناهُ عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ ويعِيشُ بن سعِيدٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمد القاضِي البِرْتِيُّ، قال: حدَّثنا أبو مَعْمرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ، قال: حدَّثنا أيُّوبُ، عن نافع مولى ابنِ عُمرَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أسِرعُوا بجَنائزِكُم، فإن يَكُن خيرًا، عَجَّلتُمُوهُ إليه، وإن يكُن غير ذلك، قَذَفتُمُوهُ(4) عن أعناقِكُم(5).--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 332 (651).
(2) في الموطأ: "تقدمونهم".
(3) في م: "لم".
(4) في ف 3: "قدمتموه". وفي مصدر التخريج: "ألقيتموه".
(5) أخرجه أحمد في مسنده 16/ 221 (10332) عن ابن عُلية، عن أيوب، به. وانظر: المسند الجامع 17/ 30 (13250). =
নাফে থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা সূত্রে 'মুয়াত্তা'-তে দুটি 'মাওকুফ' হাদীস রয়েছে যা একাধিক সূত্রে 'মুসনাদ' হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। এর মধ্যে একটি হলো ঊনসত্ততম হাদীস।
মালিক(১), নাফে থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: তোমরা জানাজা দ্রুত নিয়ে চলো; কেননা তা হলো মঙ্গল যা তোমরা তাঁর দিকে এগিয়ে দিচ্ছ(২), অথবা তা হলো মন্দ যা তোমরা তোমাদের ঘাড় থেকে নামিয়ে দিচ্ছ।
'মুয়াত্তা'-এর বর্ণনাকারীদের অধিকাংশ এই হাদীসটি এভাবেই আবু হুরায়রা থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এটি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে মালিকের সূত্রে এই বর্ণনায় তাঁর কোনো অনুসারী পাওয়া যায়নি(৩)।
তবে মালিকের বর্ণনা ব্যতীত অন্যান্য নির্ভরযোগ্য সূত্রে নাফে থেকে আবু হুরায়রার মাধ্যমে এটি 'মারফু' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
এটি জুহরি থেকে সাঈদ ইবনে মুসায়্যিবের মাধ্যমে আবু হুরায়রা সূত্রেও 'মারফু' হিসেবে সংরক্ষিত রয়েছে।
নাফের বর্ণিত হাদীসটির বিবরণ হলো: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান এবং ইয়ায়িশ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাদি আল-বিরতি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মামার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা জানাজা দ্রুত নিয়ে চলো; কেননা তা যদি উত্তম হয়, তবে তোমরা তাকে মঙ্গলের দিকেই ত্বরান্বিত করলে, আর যদি তা অন্য কিছু হয়, তবে তোমরা তাকে(৪) তোমাদের ঘাড় থেকে(৫) নামিয়ে ফেললে।"--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ১/৩৩২ (৬৫১)।
(২) মুয়াত্তার পাঠে: "তোমরা তাদেরকে এগিয়ে দিচ্ছ"।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: "না"।
(৪) 'ফা ৩' পাণ্ডুলিপিতে: "তোমরা তাকে এগিয়ে দিলে"। আর তাখরিজের মূল উৎস গ্রন্থে রয়েছে: "তোমরা তাকে ফেলে দিলে"।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৬/২২১ (১০৩৩২) ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৭/৩০ (১৩২৫০)। =
মালিক(১), নাফে থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: তোমরা জানাজা দ্রুত নিয়ে চলো; কেননা তা হলো মঙ্গল যা তোমরা তাঁর দিকে এগিয়ে দিচ্ছ(২), অথবা তা হলো মন্দ যা তোমরা তোমাদের ঘাড় থেকে নামিয়ে দিচ্ছ।
'মুয়াত্তা'-এর বর্ণনাকারীদের অধিকাংশ এই হাদীসটি এভাবেই আবু হুরায়রা থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম এটি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে মালিকের সূত্রে এই বর্ণনায় তাঁর কোনো অনুসারী পাওয়া যায়নি(৩)।
তবে মালিকের বর্ণনা ব্যতীত অন্যান্য নির্ভরযোগ্য সূত্রে নাফে থেকে আবু হুরায়রার মাধ্যমে এটি 'মারফু' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
এটি জুহরি থেকে সাঈদ ইবনে মুসায়্যিবের মাধ্যমে আবু হুরায়রা সূত্রেও 'মারফু' হিসেবে সংরক্ষিত রয়েছে।
নাফের বর্ণিত হাদীসটির বিবরণ হলো: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান এবং ইয়ায়িশ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাদি আল-বিরতি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মামার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা জানাজা দ্রুত নিয়ে চলো; কেননা তা যদি উত্তম হয়, তবে তোমরা তাকে মঙ্গলের দিকেই ত্বরান্বিত করলে, আর যদি তা অন্য কিছু হয়, তবে তোমরা তাকে(৪) তোমাদের ঘাড় থেকে(৫) নামিয়ে ফেললে।"--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ১/৩৩২ (৬৫১)।
(২) মুয়াত্তার পাঠে: "তোমরা তাদেরকে এগিয়ে দিচ্ছ"।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: "না"।
(৪) 'ফা ৩' পাণ্ডুলিপিতে: "তোমরা তাকে এগিয়ে দিলে"। আর তাখরিজের মূল উৎস গ্রন্থে রয়েছে: "তোমরা তাকে ফেলে দিলে"।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৬/২২১ (১০৩৩২) ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৭/৩০ (১৩২৫০)। =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 69)