ورُوِي من حديثِ(1) أبي الأحْوَصِ، عنِ ابنِ مسعُودٍ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مرفُوعًا(2).
وحدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(3): حدَّثنا عبدُ الحمِيدِ بن بَيانٍ(4) السُّكَّرِيُّ، عن إسحاق بن يُوسف، عن شرِيكٍ، عن أبي إسحاق، عنِ القاسم بن عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عنِ ابنِ مسعُودٍ، قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"اقتُلُوا الحيّاتِ كلَّهُنَّ، فمَنْ خافَ ثأرهُنَّ، فليسَ منّا(5) ".
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عبدِ السَّلام، قال: حدَّثنا محمدُ بن بَشّارٍ، قال: حدَّثنا يحيى بن سَعِيدٍ، قال: حدَّثنا ابنُ عَجْلانَ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) في م: "من طريق".
(2) أخرجه الطيالسي (313)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (20277)، و أحمد في مسنده 6/ 291 (3746)، وأبو يعلى (5320، 5321)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 91، والشاشي في مسنده (717، 736)، والطبراني في الكبير 10/ 130 (10109) من طريق أبي الأحوص، به. وانظر: المسند الجامع 12/ 36، 40 (9178).
وإسناده ضعيف، فإنه من رواية أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي، وأبو الأعين هذا ضعّفه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول، وذكره ابن حبان في المجروحين 3/ 150 وقال: "لا يجوز الاحتجاج به، وله نسخة بهذا الإسناد ما لشيء منها أصل يرجع إليه".
(3) أخرجه في سننه (5249). وأخرجه الطبراني في الكبير 9/ 410 (9747) من طريق عبد الحميد بن بيان، به. وأخرجه النسائي في المجتبى 6/ 51، من طريق شريك، به، وإسناده ضعيف أيضًا لانقطاعه، فإن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه أيضًا. وانظر: المسند الجامع 12/ 40 (9179).
(4) في م: "بن حيان"، خطأ. وهو عبد الحميد بن بيان الواسطي، أبو الحسن السكري. انظر: تهذيب الكمال 16/ 413.
(5) في د 4: "مني".
আবু আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মারফু হিসেবে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে।(১)
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন(৩): আব্দুল হামিদ ইবনে বায়ান আস-সুক্কারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি শারিক থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সকল সাপকে হত্যা করো, আর যে ব্যক্তি তাদের প্রতিশোধের ভয় করল, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়(৫)।"
আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এর সূত্রে"।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৩১৩), ইবনে আবি শায়বাহ 'মুসান্নাফ'-এ (২০২৭৭), আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ ৬/২৯১ (৩৭৪৬), আবু ইয়া'লা (৫৩২০, ৫৩২১), তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার'-এ ৪/৯১, শাশি তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৭১৭, ৭৩৬), এবং তাবারানি 'কাবীর'-এ ১০/১৩০ (১০১০৯) আবু আহওয়াসের সূত্রে। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১২/৩৬, ৪০ (৯১৭৮)।
এর সনদটি দুর্বল, কেননা এটি আবু আহওয়াস আল-জুশামি থেকে আবুল আয়ুন আল-আবদির বর্ণনা। এই আবুল আয়ুনকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন, এবং আবু হাতিম বলেছেন: সে অজ্ঞাতপরিচয় (মাজহুল)। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আল-মাজরুহীন' ৩/১৫০-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা বৈধ নয়, এবং এই সনদে তার একটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে যার কোনোটিরই কোনো ভিত্তি নেই।"
(৩) তিনি এটি তাঁর 'সুনান'-এ (৫২৪৯) বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি 'কাবীর'-এ ৯/৪১০ (৯৭৪৭) আব্দুল হামিদ ইবনে বায়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি এটি 'মুজতাবা' ৬/৫১-এ শারিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদটিও বিচ্ছিন্নতা থাকার কারণে দুর্বল, কারণ আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ তাঁর পিতা থেকেও হাদিস শোনেননি। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১২/৪০ (৯১৭৯)।
(৪) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে হাইয়ান", যা ভুল। তিনি হলেন আব্দুল হামিদ ইবনে বায়ান আল-ওয়াসিতি, আবু আল-হাসান আস-সুক্কারি। দেখুন: 'তাহজিবুল কামাল' ১৬/৪১৩।
(৫) 'দাল' ৪ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার থেকে"।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 61)