قال ابنُ وَهْبٍ: عوامِرُ البُيُوتِ، تتمثَّلُ في صِفةِ حيّةٍ رقِيقةٍ في البُيُوتِ بالمدِينةِ وغيرِها(1)، ففيها جاءَ النَّهيُ عن قَتْلِها حتّى تُنذرَ.
قال: وأمّا التي في الصَّحارِي، فلا تُنذَر(2).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قِراءةً منِّي عليه، أنَّ قاسمَ بن أصبغَ حدَّثهُم، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال(3): حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا يحيى بن سعِيدٍ القطّانُ، قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بن عُمر، قال: أخبرني نافعٌ، أَنَّهُ سمِعَ أبا لُبابةَ يُحدِّثُ ابن(4) عُمرَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ نَهَى عن قتلِ الجِنّانِ. لم يَقُلِ القطّانُ: التي في البُيُوتِ. وقاله غيرُهُ(5).
قال أبو عُمر: كلُّ من رَوَى هذا الحديثَ عن مالكٍ، عن نافع، عن أبي لُبابةَ، لم يَزِد فيه على قولِهِ: إنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن قتلِ الجِنّانِ التي في البُيُوتِ. إلّا القَعْنبِيَّ وحدَهُ، فإنَّهُ زادَ فيه: عن مالكٍ، عن نافع، عن أبي لُبابةَ، قال: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عن قَتلِ الجِنّانِ التي تكونُ في البُيُوتِ، إلّا أن يكونَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتَرَ، فإنَّهُما يَخْطِفانِ البصرَ، ويَطْرَحانِ ما في بُطُونِ النِّساءِ(6).
وهذه الزِّيادةُ قولُهُ: "إلّا أن يكونَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ … " إلى آخِرِ الحديثِ، لم يَقُلهُ أحدٌ في حديثِ أبي لُبابةَ، إلّا القَعْنبِيُّ وحدَهُ.--------------------------------------------
(1) في م: "غيرها".
(2) هذه الكلمة سقطت من م.
(3) أخرجه في تاريخه، السفر الثاني 1/ 224 (762). وأخرجه أحمد في مسنده 24/ 313 (15546)، ومسلم (2232) (133)، والطبراني في الكبير 5/ 31 - 32 (4505) من طريق يحيى بن سعيد، به.
(4) في الأصل، م: "عن"، محرف.
(5) في م: "أو غيره" بدل: "وقاله غيره".
(6) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
قال: وأمّا التي في الصَّحارِي، فلا تُنذَر(2).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قِراءةً منِّي عليه، أنَّ قاسمَ بن أصبغَ حدَّثهُم، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال(3): حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا يحيى بن سعِيدٍ القطّانُ، قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بن عُمر، قال: أخبرني نافعٌ، أَنَّهُ سمِعَ أبا لُبابةَ يُحدِّثُ ابن(4) عُمرَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ نَهَى عن قتلِ الجِنّانِ. لم يَقُلِ القطّانُ: التي في البُيُوتِ. وقاله غيرُهُ(5).
قال أبو عُمر: كلُّ من رَوَى هذا الحديثَ عن مالكٍ، عن نافع، عن أبي لُبابةَ، لم يَزِد فيه على قولِهِ: إنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن قتلِ الجِنّانِ التي في البُيُوتِ. إلّا القَعْنبِيَّ وحدَهُ، فإنَّهُ زادَ فيه: عن مالكٍ، عن نافع، عن أبي لُبابةَ، قال: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عن قَتلِ الجِنّانِ التي تكونُ في البُيُوتِ، إلّا أن يكونَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتَرَ، فإنَّهُما يَخْطِفانِ البصرَ، ويَطْرَحانِ ما في بُطُونِ النِّساءِ(6).
وهذه الزِّيادةُ قولُهُ: "إلّا أن يكونَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ … " إلى آخِرِ الحديثِ، لم يَقُلهُ أحدٌ في حديثِ أبي لُبابةَ، إلّا القَعْنبِيُّ وحدَهُ.--------------------------------------------
(1) في م: "غيرها".
(2) هذه الكلمة سقطت من م.
(3) أخرجه في تاريخه، السفر الثاني 1/ 224 (762). وأخرجه أحمد في مسنده 24/ 313 (15546)، ومسلم (2232) (133)، والطبراني في الكبير 5/ 31 - 32 (4505) من طريق يحيى بن سعيد، به.
(4) في الأصل، م: "عن"، محرف.
(5) في م: "أو غيره" بدل: "وقاله غيره".
(6) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
ইবনে ওয়াহাব বলেন: ঘরের বাসিন্দারা মদিনা এবং অন্যান্য স্থানের ঘরগুলোতে সরু সাপের আকৃতি ধারণ করে দেখা দেয়(১), তাই সেগুলোকে সতর্ক না করা পর্যন্ত হত্যা করতে নিষেধ করা হয়েছে।
তিনি বলেন: আর মরুভূমিতে যেগুলো থাকে, সেগুলোকে সতর্ক করার প্রয়োজন নেই(২)।
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন—তার কাছে আমার পাঠের মাধ্যমে—যে কাসেম বিন আসবাগ তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন জুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু লুবাবাকে ইবনে(৪) উমরের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন: তিনি ঘরের সাপ (জিনান) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। আল-কাত্তান 'যা ঘরে থাকে' কথাটি বলেননি। তবে অন্য বর্ণনাকারীরা তা বলেছেন(৫)।
আবু উমর বলেন: মালিক থেকে, নাফে থেকে, আবু লুবাবা থেকে যারা এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তাঁদের কেউ এ কথার অতিরিক্ত কিছু বলেননি যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরের সাপ (জিনান) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। তবে কেবল আল-কানাবী এককভাবে এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: মালিক থেকে, নাফে থেকে, আবু লুবাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরের ভেতর বসবাসকারী সাপগুলো হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, তবে যদি সেগুলো পিঠে দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট (জু-তুফইয়াতাইন) এবং লেজকাটা (আবতার) হয় (তবে তা ভিন্ন কথা); কারণ তারা দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভবতী নারীদের গর্ভপাত ঘটায়(৬)।
আর এই অতিরিক্ত অংশটি অর্থাৎ: "তবে যদি সেগুলো পিঠে দুটি রেখা বিশিষ্ট হয়..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত কথাটি আবু লুবাবার হাদিসে আল-কানাবী ছাড়া অন্য কেউ উল্লেখ করেননি।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "অন্যান্য"।
(২) এই শব্দটি 'মীম' পান্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) তিনি এটি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে সংকলন করেছেন, দ্বিতীয় খণ্ড ১/২২৪ (৭৬২)। আহমাদ এটি তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে ২৪/৩১৩ (১৫৫৪৬) বর্ণনা করেছেন, মুসলিম (২২৩২) (১৩৩), এবং তাবারানি তাঁর 'কাবীর' গ্রন্থে ৫/৩১-৩২ (৪৫০৫) ইয়াহইয়া বিন সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মূল পান্ডুলিপি এবং 'মীম'-এ রয়েছে: "হতে" (আন), যা একটি বিকৃতি।
(৫) 'মীম' পান্ডুলিপিতে "অন্যান্যরা তা বলেছেন"-এর পরিবর্তে "অথবা অন্য কেউ" রয়েছে।
(৬) এটি সামনে এর সনদসহ আসবে, এর উৎসের জন্য নির্দিষ্ট স্থানটি দেখুন।
তিনি বলেন: আর মরুভূমিতে যেগুলো থাকে, সেগুলোকে সতর্ক করার প্রয়োজন নেই(২)।
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন—তার কাছে আমার পাঠের মাধ্যমে—যে কাসেম বিন আসবাগ তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন জুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু লুবাবাকে ইবনে(৪) উমরের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন: তিনি ঘরের সাপ (জিনান) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। আল-কাত্তান 'যা ঘরে থাকে' কথাটি বলেননি। তবে অন্য বর্ণনাকারীরা তা বলেছেন(৫)।
আবু উমর বলেন: মালিক থেকে, নাফে থেকে, আবু লুবাবা থেকে যারা এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তাঁদের কেউ এ কথার অতিরিক্ত কিছু বলেননি যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরের সাপ (জিনান) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। তবে কেবল আল-কানাবী এককভাবে এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: মালিক থেকে, নাফে থেকে, আবু লুবাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরের ভেতর বসবাসকারী সাপগুলো হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, তবে যদি সেগুলো পিঠে দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট (জু-তুফইয়াতাইন) এবং লেজকাটা (আবতার) হয় (তবে তা ভিন্ন কথা); কারণ তারা দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভবতী নারীদের গর্ভপাত ঘটায়(৬)।
আর এই অতিরিক্ত অংশটি অর্থাৎ: "তবে যদি সেগুলো পিঠে দুটি রেখা বিশিষ্ট হয়..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত কথাটি আবু লুবাবার হাদিসে আল-কানাবী ছাড়া অন্য কেউ উল্লেখ করেননি।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "অন্যান্য"।
(২) এই শব্দটি 'মীম' পান্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) তিনি এটি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে সংকলন করেছেন, দ্বিতীয় খণ্ড ১/২২৪ (৭৬২)। আহমাদ এটি তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে ২৪/৩১৩ (১৫৫৪৬) বর্ণনা করেছেন, মুসলিম (২২৩২) (১৩৩), এবং তাবারানি তাঁর 'কাবীর' গ্রন্থে ৫/৩১-৩২ (৪৫০৫) ইয়াহইয়া বিন সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মূল পান্ডুলিপি এবং 'মীম'-এ রয়েছে: "হতে" (আন), যা একটি বিকৃতি।
(৫) 'মীম' পান্ডুলিপিতে "অন্যান্যরা তা বলেছেন"-এর পরিবর্তে "অথবা অন্য কেউ" রয়েছে।
(৬) এটি সামনে এর সনদসহ আসবে, এর উৎসের জন্য নির্দিষ্ট স্থানটি দেখুন।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 56)