حديثٌ مُوَفّي سِتِّينَ حديثًا لنافع، عن ابن عُمرَ
مالكٌ(1)، عن نافع، عن عبدِ الله بن عُمر، أنَّهُ قال: كلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
قال أبو عُمر: وهذا الحديثُ موقُوفٌ في "المُوطَّأ" على ابن عُمرَ، لم يختلِف فيه الرُّواةُ، عن مالكٍ، إلّا عبدَ الملكِ بن الماجِشُونِ، فإنَّهُ رواهُ عن مالكٍ، عن نافع، عن ابن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "كلُّ مُسكِرٍ خمرٌ، وكلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ". فرفعهُ.
وقد رُوي مرفُوعًا من حديثِ نافع، من نقلِ الثِّقاتِ الحُفّاظِ الأثباتِ، ولا يُقالُ مِثلُهُ من جِهَةِ الرَّأيِ، وما أعلمُ أحدًا من أصحابِ نافع أوقَفهُ غيرَ مالكٍ، والله أعلمُ.
أخبرنا عبدُ الله بن محمدِ بن عبدِ المُؤمِنِ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(2): حدَّثنا سُليمانُ بنُ داودَ ومحمدُ بن عيسى، في آخرينَ، قالوا: حدَّثنا حمّادُ بن زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافع، عن ابن عُمرَ، قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كلُّ مُسكِرٍ خمرٌ(3)، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، ومن ماتَ وهُو يَشْربُ الخمرَ يُدمِنُها، لم يَشْرَبها في الآخِرةِ".--------------------------------------------
(1) هذا الحديث لم يرد في الموطأ من رواية يحيى، وقد أخرجه أبو مصعب في روايته 2/ 52 (1844). ولم ينبه المؤلف على ذلك.
(2) في سننه (3679). وعنه أخرجه أبو عوانة (7962، 7963). وأخرجه البيهقي في الكبرى 8/ 293، من طريق سليمان بن داود ومحمد بن عيسى، به. وأخرجه أحمد في مسنده 10/ 23 (5730)، ومسلم (2003) (73)، والترمذي (1861)، والبزار في مسنده 12/ 85 (5481)، والنسائي في المجتبى 8/ 296، وفي الكبرى 5/ 74 (5072، 5073)، وابن حبان 2/ 188) (5366)، والدارقطني في سننه 5/ 445 (4616)، والبيهقي في الكبرى 8/ 288، والبغوي في شرح السنة (5572) من طريق حماد بن زيد، به. وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (17056)، وأحمد أيضًا 8/ 513 (4916) من طريق أيوب، به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر: المسند الجامع 10/ 541 - 542 (7867).
(3) قوله: "كل مسكر خمر" لم يرد في د 4.
مالكٌ(1)، عن نافع، عن عبدِ الله بن عُمر، أنَّهُ قال: كلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
قال أبو عُمر: وهذا الحديثُ موقُوفٌ في "المُوطَّأ" على ابن عُمرَ، لم يختلِف فيه الرُّواةُ، عن مالكٍ، إلّا عبدَ الملكِ بن الماجِشُونِ، فإنَّهُ رواهُ عن مالكٍ، عن نافع، عن ابن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "كلُّ مُسكِرٍ خمرٌ، وكلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ". فرفعهُ.
وقد رُوي مرفُوعًا من حديثِ نافع، من نقلِ الثِّقاتِ الحُفّاظِ الأثباتِ، ولا يُقالُ مِثلُهُ من جِهَةِ الرَّأيِ، وما أعلمُ أحدًا من أصحابِ نافع أوقَفهُ غيرَ مالكٍ، والله أعلمُ.
أخبرنا عبدُ الله بن محمدِ بن عبدِ المُؤمِنِ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(2): حدَّثنا سُليمانُ بنُ داودَ ومحمدُ بن عيسى، في آخرينَ، قالوا: حدَّثنا حمّادُ بن زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافع، عن ابن عُمرَ، قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كلُّ مُسكِرٍ خمرٌ(3)، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، ومن ماتَ وهُو يَشْربُ الخمرَ يُدمِنُها، لم يَشْرَبها في الآخِرةِ".--------------------------------------------
(1) هذا الحديث لم يرد في الموطأ من رواية يحيى، وقد أخرجه أبو مصعب في روايته 2/ 52 (1844). ولم ينبه المؤلف على ذلك.
(2) في سننه (3679). وعنه أخرجه أبو عوانة (7962، 7963). وأخرجه البيهقي في الكبرى 8/ 293، من طريق سليمان بن داود ومحمد بن عيسى، به. وأخرجه أحمد في مسنده 10/ 23 (5730)، ومسلم (2003) (73)، والترمذي (1861)، والبزار في مسنده 12/ 85 (5481)، والنسائي في المجتبى 8/ 296، وفي الكبرى 5/ 74 (5072، 5073)، وابن حبان 2/ 188) (5366)، والدارقطني في سننه 5/ 445 (4616)، والبيهقي في الكبرى 8/ 288، والبغوي في شرح السنة (5572) من طريق حماد بن زيد، به. وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (17056)، وأحمد أيضًا 8/ 513 (4916) من طريق أيوب، به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر: المسند الجامع 10/ 541 - 542 (7867).
(3) قوله: "كل مسكر خمر" لم يرد في د 4.
নাফে’র সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত ষাটতম হাদিস পূর্ণকারী
মালিক(১), নাফে’র সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ, এবং প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসটি 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে ইবনে উমরের ওপর 'মাউকুফ' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে; মালিক থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে আব্দুল মালিক বিন আল-মাজিশুন ব্যতীত কেউই এতে ভিন্নমত পোষণ করেননি। তিনি মালিক থেকে, নাফে’র সূত্রে, ইবনে উমরের মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ, এবং প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।" অর্থাৎ তিনি এটিকে 'মারফু' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি নির্ভরযোগ্য, মুখস্থকারী ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের বর্ণনায় নাফে’র হাদিস থেকে 'মারফু' রূপেও বর্ণিত হয়েছে। এ ধরনের বিষয় ব্যক্তিগত মতামতের ভিত্তিতে বলা সম্ভব নয়। আর মালিক ব্যতীত নাফে’র অন্য কোনো ছাত্র এটিকে 'মাউকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই, আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মুমিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ বলেছেন(২): সুলাইমান ইবনে দাউদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ও অন্যান্যরা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আইয়ুবের সূত্রে, তিনি নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ(৩), এবং প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম। আর যে ব্যক্তি মদ পান করা অবস্থায় এবং তাতে আসক্ত থাকা অবস্থায় মারা গেল, সে পরকালে তা পান করতে পারবে না।"--------------------------------------------
(১) এই হাদিসটি ইয়াহইয়ার বর্ণনায় মুয়াত্তায় নেই, তবে আবু মুসআব তার বর্ণনায় ২/৫২ (১৮৪৪) এটি উল্লেখ করেছেন। গ্রন্থকার এ বিষয়ে সতর্ক করেননি।
(২) তাঁর সুনান গ্রন্থে (৩৬৭৯)। তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা (৭৯৬২, ৭৯৬৩) এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৮/২৯৩ গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে দাউদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ঈসার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১০/২৩ (৫৭৩০), মুসলিম (২০০৩) (৭৩), তিরমিযী (১৮৬১), বাজার তাঁর মুসনাদে ১২/৮৫ (৫৪৮১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৮/২৯৬ এবং 'আল-কুবরা' ৫/৭৪ (৫০৭২, ৫০৭৩) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান ২/১৮৮ (৫৩৬৬), দারাকুতনী তাঁর সুনান গ্রন্থে ৫/৪৪৫ (৪৬১৬), বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৮/২৮৮ গ্রন্থে এবং বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (৫৫৭২) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক 'আল-মুসান্নাফ' (১৭০৫৬) গ্রন্থে এবং আহমাদও ৮/৫১৩ (৪৯১৬) আইয়ুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/৫৪১-৫৪২ (৭৮৬৭)।
(৩) তাঁর উক্তি: "প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ" অংশটি দাল-৪ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
মালিক(১), নাফে’র সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ, এবং প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসটি 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে ইবনে উমরের ওপর 'মাউকুফ' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে; মালিক থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে আব্দুল মালিক বিন আল-মাজিশুন ব্যতীত কেউই এতে ভিন্নমত পোষণ করেননি। তিনি মালিক থেকে, নাফে’র সূত্রে, ইবনে উমরের মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ, এবং প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।" অর্থাৎ তিনি এটিকে 'মারফু' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি নির্ভরযোগ্য, মুখস্থকারী ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের বর্ণনায় নাফে’র হাদিস থেকে 'মারফু' রূপেও বর্ণিত হয়েছে। এ ধরনের বিষয় ব্যক্তিগত মতামতের ভিত্তিতে বলা সম্ভব নয়। আর মালিক ব্যতীত নাফে’র অন্য কোনো ছাত্র এটিকে 'মাউকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই, আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মুমিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ বলেছেন(২): সুলাইমান ইবনে দাউদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ও অন্যান্যরা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আইয়ুবের সূত্রে, তিনি নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ(৩), এবং প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম। আর যে ব্যক্তি মদ পান করা অবস্থায় এবং তাতে আসক্ত থাকা অবস্থায় মারা গেল, সে পরকালে তা পান করতে পারবে না।"--------------------------------------------
(১) এই হাদিসটি ইয়াহইয়ার বর্ণনায় মুয়াত্তায় নেই, তবে আবু মুসআব তার বর্ণনায় ২/৫২ (১৮৪৪) এটি উল্লেখ করেছেন। গ্রন্থকার এ বিষয়ে সতর্ক করেননি।
(২) তাঁর সুনান গ্রন্থে (৩৬৭৯)। তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা (৭৯৬২, ৭৯৬৩) এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৮/২৯৩ গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে দাউদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ঈসার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১০/২৩ (৫৭৩০), মুসলিম (২০০৩) (৭৩), তিরমিযী (১৮৬১), বাজার তাঁর মুসনাদে ১২/৮৫ (৫৪৮১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৮/২৯৬ এবং 'আল-কুবরা' ৫/৭৪ (৫০৭২, ৫০৭৩) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান ২/১৮৮ (৫৩৬৬), দারাকুতনী তাঁর সুনান গ্রন্থে ৫/৪৪৫ (৪৬১৬), বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৮/২৮৮ গ্রন্থে এবং বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (৫৫৭২) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক 'আল-মুসান্নাফ' (১৭০৫৬) গ্রন্থে এবং আহমাদও ৮/৫১৩ (৪৯১৬) আইয়ুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/৫৪১-৫৪২ (৭৮৬৭)।
(৩) তাঁর উক্তি: "প্রতিটি নেশাজাতীয় দ্রব্যই মদ" অংশটি দাল-৪ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 5)