আল-মুনজির(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আজলান, তাঁর পিতা থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: এরা নিজেদের মধ্যে রক্তপাতে কোনো দ্বিধা করে না। মুমিনের সম্মানের মাহাত্ম্য সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তিনজন একত্রে থাকবে, তখন একজনকে বাদ দিয়ে অন্য দুইজন যেন কানাকানি না করে।"
নাফি বলেন: কখনো কখনো আবদুল্লাহর কোনো প্রয়োজনে সাথে থাকা দুইজন লোকের একজনের সাথে কথা বলার দরকার হতো, কিন্তু তিনি ততক্ষণ তার সাথে কথা বলতেন না যতক্ষণ না চতুর্থ কোনো ব্যক্তি আসত। যখন চতুর্থ ব্যক্তি আসত, তখন তিনি বলতেন: তুমি এবং তোমার সঙ্গী তোমাদের কাজ করো, কেননা আমার এই সঙ্গীর সাথে একটি প্রয়োজন আছে(২)।
আবু উমর বলেন: এটি এ কারণে যাতে ওই ব্যক্তি এমনটি ধারণা না করে যে তাকে অবজ্ঞা করা হচ্ছে বা তাকে নিয়ে মন্দ কিছু বলা হচ্ছে; আর এটিই ইবনে মাসউদের হাদীসের মর্মার্থ: "কেননা তা তাকে ব্যথিত করে"(৩)। কবি বলেছেন(৪):
যেকোনো গোপন আলাপ তাকে বিচলিত করে(৫) … এই ভয়ে যে সেই গোপন আলাপ তাকে নিয়েই হচ্ছে।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আলা ইবনে হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না, ইয়াহিয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তৃতীয় ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে দুইজন যেন কানাকানি না করে"(৬)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ" থেকে এই পর্যন্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি অনবধানবশত বাদ পড়েছিল।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাজ্জার তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে ১২/১৮৯ (৫৮৫০) এবং তাবারানি আল-আওসাতে ১/১৫২ (৪৭৬) ইবনে আজলানের সূত্রে।
(৩) এটি সামনে সনদসহ আসবে, এর তাখরীজ যথাস্থানে দেখুন।
(৪) এখানে বাশশার ইবনে বুরদকে বোঝানো হয়েছে, দেখুন: তাঁর দিওয়ান ৩/২৪৭।
(৫) 'ফ ৩' পাণ্ডুলিপিতে "আরদ" (ভূমি) শব্দ রয়েছে।
(৬) এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (৬৪৭) এবং তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে ১২/২৭৭ (১৩১০৪) ইবনে উইয়ায়নার সূত্রে। তাবারানি এটি আল-সাগীর গ্রন্থে ২/৬২ (৭৮৫) ইয়াহিয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/৬৩৮ (৮০০৩)।