حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكر بنُ أبي شيبة، قال(1): حدَّثنا أبو أسامة، قال: حدَّثنا عبيدُ اللَّه بنُ عُمرَ، عن نافع، عن ابنِ عمرَ، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الرُّؤْيا الصالحةُ جزءٌ من سبعين جزءًا من النُّبوَّة".
وهذا حديثٌ صحيحُ الإسناد، لا يُختلَفُ في صحِّتِه. وقد رُوِيَ عن ابنِ عباس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلُه.
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكر، قال: حدَّثنا أسودُ بنُ عامر، قال: حدَّثنا إسرائيلُ، عن سِماكِ بنِ حَرب، عن عكرمة، عن ابنِ عباس، قال: رُؤْيا المسلم جزءٌ من سبعين جزءًا من النُّبوَّة(2).
وروَى عاصمُ بنُ كُلَيب، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه(3).
قال أبو عُمر: حديثُ أنسِ بنِ مالك، أخبرناه عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ أسَد، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ محمدِ بنِ العَلاء، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ المثَنَّى بن دُجانَة، قال: حدَّثنا عَفّانُ بنُ مسلم، قال: حدَّثنا عبدُ العزيزِ بنُ المختار، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) في المصنَّف (31095)، وعنه مسلم (2265) (9).
وأخرجه ابن ماجة (3897) من طريق أبي أسامة حمّاد بن أسامة، به.
وأخرجه أحمد في المسند 8/ 306 (4678)، والنسائيّ في الكبرى 7/ 105 (7579) من طريق عبيد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، به.
(2) أخرجه أحمد في المسند 5/ 71 (2894)، والبزار في مسنده 11/ 66 (4766) و (4767)، وأبو يعلى في مسنده 4/ 466 (2598)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 5/ 413 (3169) من طرق عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعيّ، به. وإسناده ضعيف؛ سماك بن حرب في روايته عن عكرمة خاصة اضطراب. وباقي رجاله ثقات. أبو بكر: هو عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة.
(3) أخرجه أحمد في المسند 12/ 87 (7168)، وإسناده حسن، كليب والد عاصم: هو ابن شهاب، صدوقٌ حسن الحديث، وابنه عاصم: ثقة، وثّقه ابن معين والنسائي ويعقوب بن سفيان وغيرهم كما هو موضّحٌ في تحرير التقريب (3075).
সাঈদ ইবন নাসর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবন আসবাগ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াদদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবন আবী শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন(১): আবু উসামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবন উমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নেক স্বপ্ন নবুওয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ।"
এটি সহীহ সনদের একটি হাদীস, এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে কোনো দ্বিমত নেই। ইবন আব্বাস থেকেও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
সাঈদ ইবন নাসর এবং আবদুল ওয়ারিস ইবন সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম ইবন আসবাগ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন ওয়াদদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসওয়াদ ইবন আমির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবন হারব থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিমের স্বপ্ন নবুওয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ(২)।
আসিম ইবন কুলায়ব তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
আবু উমর বলেন: আনাস ইবন মালিকের হাদীসটি আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আসাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আলা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবন মুসান্না ইবন দুজানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আফফান ইবন মুসলিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবন মুখতার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) মুসান্নাফ-এ (৩১০৯৫), এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (২২৬৫) (৯)।
ইবন মাজাহ (৩৮৯৭) এটি আবু উসামা হাম্মাদ ইবন উসামার সূত্রে বের করেছেন।
আহমাদ মুসনাদে ৮/৩০৬ (৪৬৭৮), এবং নাসাঈ কুবরা-তে ৭/১০৫ (৭৫৭৯) এটি উবাইদুল্লাহ ইবন উমর ইবন হাফস ইবন আসিম ইবন উমর ইবনুল খাত্তাবের সূত্রে বের করেছেন।
(২) আহমাদ মুসনাদে ৫/৭১ (২৮৯৪), বাযযার তাঁর মুসনাদে ১১/৬৬ (৪৭৬৬) ও (৪৭৬৭), আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ৪/৪৬৬ (২৫৯৮), এবং তহাবী শারহু মুশকিলিল আসার-এ ৫/৪১৩ (৩১৬৯) গ্রন্থে ইসরাঈল ইবন ইউনুস ইবন আবী ইসহাক আস-সাবীয়ীর বিভিন্ন সূত্রে বের করেছেন। এর সনদটি যঈফ; সিমাক ইবন হারব বিশেষ করে ইকরামা থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে অস্থিরতা (ইযতিরাব) রয়েছে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু বকর হলেন: আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আবী শায়বাহ।
(৩) আহমাদ মুসনাদে ১২/৮৭ (৭১৬৮) গ্রন্থে বের করেছেন, এর সনদ হাসান। কুলায়ব—আসিমের পিতা—হলেন ইবন শিহাব, তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদীস বর্ণনাকারী, এবং তাঁর পুত্র আসিম নির্ভরযোগ্য; ইবন মাঈন, নাসাঈ, ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান এবং অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, যা তাহরীরুত তাকরীব (৩০৭৫) গ্রন্থে স্পষ্ট করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 518)