[যা](১) টাখনুর নিচে, আর তোমরা এমন কোনো পোশাক পরিধান করো না যাতে জাফরান বা ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) লেগেছে, আর ইহরাম অবস্থায় নারী যেন নেকাব না পরে এবং হাতমোজা পরিধান না করে।"
আবু দাউদ(২) বলেন: এই হাদিসটি হাতেম ইবনে ইসমাইল এবং ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, যেভাবে লাইস বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আবু কুররাহ মুসা ইবনে তারিক, মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফে থেকে ইবনে উমরের ওপর মাওকুফ (তার নিজস্ব উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবু উমর বলেন: ইবনে উমর থেকে এর মারফু (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছানো) বর্ণনাটি সহিহ। এটি ইবনে ইসহাক নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মুবারকও এটি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন; সুতরাং এটি লাইস, হাতেম ইবনে ইসমাইল এবং ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব যা বর্ণনা করেছেন তাকে সহিহ সাব্যস্ত করে।
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন(৩): আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইবনে ইসহাক থেকে আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে আমার কাছে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরাম অবস্থায় নারীদের হাতমোজা এবং নেকাব পরতে এবং যে পোশাকে ওয়ারস ও জাফরান লেগেছে তা পরিধান করতে নিষেধ করতে শুনেছেন। আর এর বাইরে তারা যা পছন্দ করে সে রঙের পোশাক যেমন কুসুম ফুল দ্বারা রঞ্জিত কাপড়, রেশমি কাপড়, অলংকার, পায়জামা, জামা কিংবা মোজা পরিধান করতে পারে।
আবু দাউদ বলেন: ইবনে ইসহাক থেকে এই হাদিসটি আবদাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ 'এবং যে পোশাকে ওয়ারস ও জাফরান লেগেছে'—এ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। তারা এর পরবর্তী অংশটুকু উল্লেখ করেননি।--------------------------------------------
(১) এই অক্ষরটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) দেখুন: তাঁর সুনান, নম্বর ১৮২৫-এর পরবর্তী অংশ।
(৩) তাঁর সুনানে (১৮২৭)। আর হাকেম এটি আল-মুস্তাদরাক ১/৪৮৬-এ এবং বায়হাকী আস-সুনান আল-কুবরা ৫/৪৭-এ আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে ৮/৩৬১, ৪৭৩ (৪৭৪০, ৪৮৬৮) ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে ইসহাক-এর এই সূত্রটি বুখারী ১৮৩৮ নম্বরের পরে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।